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客从远方来

元代 / 张在

友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
三千里外无由见,海上东风又一春。"
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
天地莫生金,生金人竞争。"
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"


客从远方来拼音解释:

you ren jing bu zhi .dong bei jian gao cheng .du you zi ji mo .kuang ci hen ying ying ..
shi lu shan he xian .jun men yan wu shen .nian nian shang gao chu .wei sheng bu shang xin .
san qian li wai wu you jian .hai shang dong feng you yi chun ..
zhuang nian ju you you .dai zi ge jiao jiao .zhi shou fu zhi shou .wei dao wu ku diao ..
chun you bu qi ma .ye hui yi cheng ren .chi ci gui shan qu .shen yi dai jiao jin ..
fan miao tan xia chui .mi jian fan hui zhou .pu bie luan zi zhui .yin teng xie xiang gou .
.han qi fang qiong lv .yin jing zheng jie bing .ti jian feng dai zhuang .ying su yue lin ning .
sui wo yi shen yi .bu ru wan wu an .jie xuan bu ze shou .zheng ni wu zhe xuan .
tian di mo sheng jin .sheng jin ren jing zheng ..
jie wen zhu ren weng .bei zhou zuo rong xuan .pu fu shou jiu zhai .wei ke shi hua yan .
huo yi pian an yu .jing jiu ping zhou fan .dian dian mu yu piao .shao shao xin yue yan .
.you you fei zou qing .tong le zai yang he .sui zhong san bai ri .chang kong feng yu duo .
ning shi fu shen ben .zhong shi sang ji yuan .e hu bu shi zi .ren wu gu rou en .
chao zhou sui yun yuan .sui e bu ke guo .yu shen shi yi duo .gan bu chi zi he ..

译文及注释

译文
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
想昔日小路(lu)环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
中年以后(hou)存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南(nan)山边陲。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无(wu)原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩(bian)就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。

注释
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
⑩椒:花椒,灌木,子实紫红,开黄绿色小花。坠红:此处椒花实指花椒的子实,故曰“坠红”。湿云:湿度大的云。
(40)绝:超过。
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
⑸幽:幽静,幽闲。
而溢乎其貌:洋溢在他们的外表。

赏析

  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可(liao ke)歌可泣的艺术效果。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝(jue)!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女(nv)财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

张在( 元代 )

收录诗词 (2253)
简 介

张在 张在,青州布衣。少能文,尤精于诗。奇蹇不遇,老死场屋(《渑水燕谈录》卷八)。

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 邹辰

独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"


回乡偶书二首 / 罗淞

劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。
"鬓衰头似雪,行步急如风。不怕骑生马,犹能挽硬弓。
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。


齐桓下拜受胙 / 卯慧秀

臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
闻弹一夜中,会尽天地情。"
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 南今瑶

解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"


将赴吴兴登乐游原一绝 / 乐正树茂

"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"


墨萱图·其一 / 蓟上章

始明浅俗心,夜结朝已津。净漱一掬碧,远消千虑尘。
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
如何丱角翁,至死不裹头。
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。


赠刘景文 / 逯著雍

非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。


天山雪歌送萧治归京 / 盐秀妮

地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"


秋夕旅怀 / 司徒广云

兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。


诸稽郢行成于吴 / 张简鹏志

"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。