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周颂·天作

南北朝 / 黄培芳

金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。


周颂·天作拼音解释:

jin men yao shen chen .shang ting qing lou chuan .he han hu yi mei .si hun qi chen guan .
men qian you li xia gu qiong .yu su men shen bao yuan ku .er yan ren cui zuo ya zao .
yu jun jiang fu wei feng nian .mo jiao sai si kui chang yan ..
xiang qu ge cheng que .jia qi lv cu qian .ru he ri xi dai .jian yue san si yuan ..
.qing lu cheng jing yuan .xu ri zhao lin chu .yi wang qiu shan jing .xiao tiao xing ji shu .
.zheng rong cheng xiang fu .qing qie feng huang chi .xian er yao tai he .gao qi qiong shu zhi .
.que yin qing reng chuan .yu xuan chong mo xian .cong fu yuan kai gui .xun zi meng ke xian .
yao zhi jun zhai ye .dong xue feng song zhu .shi you shan seng lai .xuan deng du zi su .
.hai niao zhi tian feng .cuan shen lu men dong .lin shang bu neng yin .jiao yi si ling kong .
qing dong yu xian ge bian man .shi shi tou yan kan jun wang .
dun huang tai shou cai qie xian .jun zhong wu shi gao zhen mian .tai shou dao lai shan chu quan .huang sha qi li ren zhong tian .dun huang qi jiu bin hao ran .yuan liu tai shou geng wu nian .cheng tou yue chu xing man tian .qu fang zhi jiu zhang jin yan .mei ren hong zhuang se zheng xian .ce chui gao ji cha jin dian .zui zuo cang gou hong zhu qian .bu zhi gou zai ruo ge bian .wei jun shou ba shan hu bian .she de ban duan huang jin qian .ci zhong le shi yi yi pian .
xia zhi wu ta shi .xian you zi yi qing .lin seng kai hu jie .xi sou sao tai ying .
.qiong tong fen ding mo qi liang .qie fang huan qing ru zui xiang .fan li bian zhou zhong qu xiang .
pai huai wei zhong yi .du ye bu kan shou .si zhu shuo feng xiang .yi qu qian li dao .
.cheng jun su ge fan jing xi .wan si yun men dui ruo xi .
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .

译文及注释

译文
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
思念梅(mei)花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已(yi)远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事(shi)而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像(xiang)上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个(ge)了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?

注释
文史星历:史籍和天文历法,都属太史令掌管。
欹(qī):倾斜 。
延:加长。
①巴水:指巴地,在今天四川省。
⑨“易水”句:引用《史记·刺客列传》中荆轲刺秦王事。
(4) 燕雀岂知鸿鹄:《史记·陈涉世家》载,秦末起义领袖陈涉少时与人耦耕,曾对同伴说:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”

赏析

  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静(dong jing)相生,写出了一种变化美。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为(zhi wei)害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传(chuan)》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至(shen zhi),他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是(geng shi)反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人(fa ren)深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹(you)”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

黄培芳( 南北朝 )

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简 介

黄培芳 清广东香山人,字子实,又字香石。嘉庆九年副贡生,官内阁中书,少时力学,以诗名,诗格高浑,与张维屏、谭敬昭并称为粤中三子。在罗浮山顶筑粤岳祠以观日出,因自号粤岳山人。卒年八十二。有《浮山小志》、《缥缃杂录》、《岭海楼诗文钞》等。

诫外甥书 / 淳于作噩

与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"


忆秦娥·娄山关 / 颛孙正宇

忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。


摸鱼儿·午日雨眺 / 太史欢

拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"


夺锦标·七夕 / 邝迎兴

岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"


寄韩潮州愈 / 乐正怀梦

"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 完颜娇娇

小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
徒令惭所问,想望东山岑。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。


致酒行 / 守丁酉

"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。


临江仙·离果州作 / 历成化

日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"


哀时命 / 壤驷国曼

"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 和半香

见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"