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孙权劝学

明代 / 黄英

"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
尔独不可以久留。"
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。


孙权劝学拼音解释:

.huai hai tong san ru .shu heng guo liu nian .miao zhai jing yong xi .shu fu hui qun xian .
yu yi tian mu zhu .xin zi shi ning yi .sheng shi zeng wu chang .wei jiang bai jie z5..
lang xi ding he shi .long men dao kong chi .qing zhou bu gan du .kong li wang jing qi .
.han jia tian zi hao jing guo .bai ri qing shan gong dian duo .
wo wen dang jin you li bai .da lie fu .hong you wen .chi chang qing .xiao zi yun .
.chu jiang chang liu dui chu si .nan mu you sheng chi ya bei .lin xi cha shi pan lao gen .
ban zhang suo zuo suo xi bu ru er .wei zhi qing yun de zai chi xiao xian .deng lu shan .
zhui li tian xin wei .han hua dai lao yan .shi chen dang xian na .na de dao kong shan ..
er du bu ke yi jiu liu ..
qiong shui yun tong xue .guo seng hu gong lin .yin qin ru nian wo .yi er gua guan xin ..
fu yang ji shi jian .hu ru liu bo ping .jin shi fei ru shou .fu sheng deng sao xing .
tu tu gou cheng wu .mo mo sang zhe yan .huang qi mei gu mu .jing she lin qiu quan .
shen ru ping yi luo .heng xing bi han jiang .gong chui zhen shi yuan .ming ying se si xiang .
xiang xi gu cheng fen shou chu .ji liao heng di wei jun chui ..
liang ye sui ke wan .chen you yu hao ran .lou zhong chi qi ming .lin ji hui su yan .
jiu li cang jiu ge .xian men bi jin li .yao can tui chao ke .xia ma du xiang si ..
ban ji chuan chu jin .qun sheng yi wei hui .wei dang yu qiao zhe .zhang xi ru tian tai ..
ye yin qian lv yuan .qiu leng hou hu shen .du li ting zhou yi .ning zhi shuang xian qin ..
lin bi shan jin zhuan .long xiao jian yu bian .ji shu xun xu ding .han shi cai yong zhuan .

译文及注释

译文
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我(wo)想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一(yi)阕,清歌一曲,已让(rang)人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才(cai)会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
先前那些辛勤种(zhong)桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数(shu)目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
直到它高耸入云,人们才说它高。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得(de)不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵(xiao)醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)

注释
同年:同科考中的人,互称同年。
22.殷墟:殷都旧址,在今河南安阳市小屯村。麦秀:指麦子秀发而未实。《史记.宋微子世家》云:“其后箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰﹕‘麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。”翻译:后来,箕子朝拜周王,经过故都殷墟,感伤于宫室毁坏坍塌、高粱丛生,箕子十分悲痛,想大哭一场又不行;想小声哭泣,又感到近于女人的性格,于是作出《麦秀》一诗,诗中说:“麦芒一点点生长啊,禾苗绿油油。那个混小子啊,不和我友好!”所谓混小子,就是纣王。殷的百姓看到这首诗,都为之泣下。
(1)君子:指旧时贵族阶级士大夫。
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
⑺花枝:开有花的枝条。唐王维《晚春归思》诗:“春虫飞网户,暮雀隐花枝。”
(63)昭阳殿:汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。
9、躬:身体。

赏析

  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳(dou yan),呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展(bu zhan)的少女的感情与气质的。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更(ju geng)加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象(yi xiang)婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实(ji shi)性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

黄英( 明代 )

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简 介

黄英 黄英,番禺人。明宣宗宣德元年(一四二六)举人,官广西梧州知府。事见清道光《广东通志》卷七一。

浪淘沙慢·晓阴重 / 张一言

"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。


九歌·少司命 / 薛令之

童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。


送朱大入秦 / 曾受益

"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 李虚己

春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
"行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。


西江月·四壁空围恨玉 / 王之敬

蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。


满江红·送李御带珙 / 杨维桢

琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"


王孙满对楚子 / 黄之芠

对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"
"黄昏投古寺,深院一灯明。水砌长杉列,风廊败叶鸣。
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。"
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"


丁香结·夷则商秋日海棠 / 成书

何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,


苏武 / 惠士奇

梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花。"
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。


/ 王奕

"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。