阳春曲·春景
"病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。
"老听笙歌亦解愁，醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外，
"心慕知音命自拘，画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣，
天地先秋肃，轩窗映月深。幽庭多此景，惟恐曙光侵。"
从兹加敬重，深藏恐失遗。"
如今主圣臣贤日，岂致人间一物冤。
"白马杂金饰，言从雕辇回。粉香随笑度，鬓态伴愁来。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥，辽海归迟岁月多。
暗澹遮山远，空濛着柳多。此时怀旧恨，相望意如何。"
"朝回珮马草萋萋，年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北，
阳春曲·春景拼音解释:
.bing jiu jian ci qi xi chun .ju hua kong ban shui bian shen .
.lao ting sheng ge yi jie chou .zui zhong yin qian he gan zhou .xing zhui chi ling qian shan wai .
.xin mu zhi yin ming zi ju .hua tang wen yu shi chui yu .mao ling ba jiu can zhong sheng .
tian di xian qiu su .xuan chuang ying yue shen .you ting duo ci jing .wei kong shu guang qin ..
cong zi jia jing zhong .shen cang kong shi yi ..
ru jin zhu sheng chen xian ri .qi zhi ren jian yi wu yuan .
.bai ma za jin shi .yan cong diao nian hui .fen xiang sui xiao du .bin tai ban chou lai .
an yi gu ying xue ling bo .gou shan qu yuan yun xiao jiong .liao hai gui chi sui yue duo .
an dan zhe shan yuan .kong meng zhuo liu duo .ci shi huai jiu hen .xiang wang yi ru he ..
.chao hui pei ma cao qi qi .nian shao en shen wei huo qi .fu yue jiu wei long sai bei .
译文及注释
译文
庭院深深，不知有(you)多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一(yi)重重帘幕(mu)不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
可以信风乘云，宛如身有双翼。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨，谁真正为(wei)国家的命运着想(xiang)。
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
如有不逐日进贡的，天子就修省内心；有不按月进贡的，天子就修明法令；有不按季进贡的，天子就修明礼仪；有不进岁贡的，天子就修明尊卑名分；有不朝见的，天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的，天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的，讨伐不按月进贡的，征讨不按季进贡的，责备不进岁贡的，晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律，有攻伐的军队，有征讨的装备，有严厉谴责的命令，有用文字晓喻的文告。发布命令，公布文告，而再有不来的，天子就在德行上增强修养，不让百姓到远方去受苦。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇(xie)了，带着余音归来，酒意还不见微消。
几座山峦像墙般低矮(ai)，鹰在广阔平原上秋风迅(xun)猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
有酒不饮怎对得天上明月？
游子生活寄托主人，言语行动必须察言观色。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
怎样游玩随您的意愿。
注释
纳谏：接受规劝。纳，接受，接纳
①“《岁暮》杜甫 古诗”句：这年十二月作者客居梓州。
⑶无常价：没有一定的价钱。
素影：皎洁银白的月光。
6.九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。
赏析
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
主题思想
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于(yu)章法井然之中。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地(shu di)的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
对比一下陶潜初隐时的诗句，可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”，“一觞虽独进，杯尽壶自倾，……啸傲东轩下，聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥，窥灶不见烟”的窘俭所替代；而“泛览周王传，流观山海图”（《读山海经》）的雅兴，亦已成了“诗书塞座外，日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒，在诗人并非初历，但当初“青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀，枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”（《与子俨等疏》）的感受；“拥褐曝前轩”这一诗歌形象，足见其当时不但是肉体上，也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中，拉回到地面上来，这也许是不幸，然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含；使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步，但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小，而是他日夕相处的“素心人”；心境虽然疲老了，但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典，含义尤深长。“闲居非陈厄，窃有愠言见”，字面意思是，自己未达到孔圣人的精神境界，所以才有愠色；然而联系其“宁固穷以济意，不委曲以累己”（《感士不遇赋》）这种一贯思想来看，这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘，这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看，世乱不可为，正不必知其不可为而为之，所以《庄子》说“世浊不可与庄语”，甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看，《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看，二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义，但以“闲居”与“陈厄”相对言，并虽有不平，仍将坚持素操来看，不难味出有以孔子之举为不智之意。所以，结末他不是顺不如孔子之意，说要以孔子穷而安作榜样，而要以此下所说的各种高士为典范，以表示虽穷也必不重入世网(shi wang)，乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上，却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类，卓然见高枝”，渊明之高，其实不尽在他衣食无虑，吟唱着这两句诗的时候，而正是在这贫困的低吟中，才更见出其卓然高标。也正因此，此诗虽极写饥寒穷困，给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相，而显出一种清癯孤洁的姿态，一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”，读此诗可有所解会。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”；二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”，民众无法存活，从而“不敢戏谈”之高压失控，遂而“民言无嘉”。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
这八句(ba ju)是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
主题思想
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于(yu)章法井然之中。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地(shu di)的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
对比一下陶潜初隐时的诗句，可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”，“一觞虽独进，杯尽壶自倾，……啸傲东轩下，聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥，窥灶不见烟”的窘俭所替代；而“泛览周王传，流观山海图”（《读山海经》）的雅兴，亦已成了“诗书塞座外，日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒，在诗人并非初历，但当初“青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀，枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”（《与子俨等疏》）的感受；“拥褐曝前轩”这一诗歌形象，足见其当时不但是肉体上，也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中，拉回到地面上来，这也许是不幸，然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含；使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步，但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小，而是他日夕相处的“素心人”；心境虽然疲老了，但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典，含义尤深长。“闲居非陈厄，窃有愠言见”，字面意思是，自己未达到孔圣人的精神境界，所以才有愠色；然而联系其“宁固穷以济意，不委曲以累己”（《感士不遇赋》）这种一贯思想来看，这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘，这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看，世乱不可为，正不必知其不可为而为之，所以《庄子》说“世浊不可与庄语”，甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看，《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看，二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义，但以“闲居”与“陈厄”相对言，并虽有不平，仍将坚持素操来看，不难味出有以孔子之举为不智之意。所以，结末他不是顺不如孔子之意，说要以孔子穷而安作榜样，而要以此下所说的各种高士为典范，以表示虽穷也必不重入世网(shi wang)，乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上，却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类，卓然见高枝”，渊明之高，其实不尽在他衣食无虑，吟唱着这两句诗的时候，而正是在这贫困的低吟中，才更见出其卓然高标。也正因此，此诗虽极写饥寒穷困，给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相，而显出一种清癯孤洁的姿态，一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”，读此诗可有所解会。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”；二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”，民众无法存活，从而“不敢戏谈”之高压失控，遂而“民言无嘉”。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
这八句(ba ju)是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
创作背景
这是周武王灭商后，巡行诸侯各邦，祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。
刘迥( 魏晋 )
收录诗词 (7796) 首
简 介
刘迥 刘迥[唐]（约公元七三六年前后在世）字口卿，徐州彭城人，刘知几第六子。生卒年均不祥，约唐玄宗开元二十四年前后在世。以刚直称。第进士，历殿中侍御史，佐江淮转运使。时新遭安、史乱，迥馈运财赋，尽力于职。大历初，（公元七六六年左右）为吉州刺史，治行尤异。累迁给事中。迥着有文集五卷，《新唐书志》及《旧唐书本传》）行于世。
小桃红·咏桃
谩夸书剑无知己，水远山长步步愁。"
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软，松花浮水注瓶香。
尽日隋堤絮，经冬越岭梅。艳疑歌处散，轻似舞时回。
千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。
驻马言难尽，分程望易遥。秋前未相见，此意转萧条。"
硖路商逢使，山邮雀啅蛇。忆归临角黍，良遇得新瓜。
"入户道心生，茶间踏叶行。泻风瓶水涩，承露鹤巢轻。
秋风高柳出危叶，独听蝉声日欲曛。"
临江仙·高咏楚词酬午日
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁，交枝簇蒂连壁门。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久，芦花一夜吹西风。
景阳宫里钟初动，不语垂鞭上柳堤。"
曾得干坤融结意，擎天一柱在南州。"
"幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。
"又忆西岩寺，秦原草白时。山寻樵径上，人到雪房迟。
"星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。
壮士何曾悲，悲即无回期。如何易水上，未歌泪先垂。
行香子·树绕村庄
"孤鹤不睡云无心，衲衣筇杖来西林。
前岁曾入洛，差池阻从龙。萍家复从赵，云思长萦萦。
二月春光正摇荡，无因得醉杏园中。"
焚却蜀书宜不读，武侯无可律余身。"
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带，露竹迎风舞钓丝。
"北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣，饿食鱼虾觉虎羞。
投迹倦攸往，放怀志所执。良时有东菑，吾将事蓑笠。"
水仙子·灯花占信又无功
"梨花雪压枝，莺啭柳如丝。懒逐妆成晓，春融梦觉迟。
露凝衰草白，萤度远烟秋。怅望难归枕，吟劳生夜愁。"
"皎皎复皎皎，逢时即为好。高秋亦有花，不及当春草。
"愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计，四海初传问菊名。
毕竟吾犹许，商量众莫疑。嘉陵四十字，一一是天资。"
"数茎幽玉色，晓夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
"自古艰难地，孤舟旦暮程。独愁空托命，省已是轻生。
三岔驿
唯留古迹寒原在，碧水苍苍空寂寥。"
荷花向尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
有影宜暄煦，无言自冶容。洞连非俗世，溪静接仙踪。
因君话旧起愁思，隔水数声何处砧。"
唯有茂陵多病客，每来高处望南山。"
"秋草樊川路，斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑，树识馆陶园。
故园新过重阳节，黄菊满篱应未凋。"
想到钓台逢竹马，只应歌咏伴猿声。"
踏莎行·雪似梅花
簳蜡为红烛，情知不自由。细丝斜结网，争奈眼相钩。"
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾，请奏青门肠断歌。"
蕙径邻幽澹，荆扉兴静便。草堂苔点点，蔬囿水溅溅。
"斜日挂边树，萧萧独望间。阴云藏汉垒，飞火照胡山。
"遍参尊宿游方久，名岳奇峰问此公。
褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。仗义悬无敌，鸣攻故有辞。
"清羸已近百年身，古寺风烟又一春。
待月人相对，惊风雁不齐。此心君莫问，旧国去将迷。"
猿子
白头主印青山下，虽遇唐生不敢亲。"
时难何处披衷抱，日日日斜空醉归。"
"软如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。
"甘罗昔作秦丞相，子政曾为汉辇郎。
"翠染冰轻透露光，堕云孙寿有馀香。
曼倩死来无绝艺，后人谁肯惜青禽。"
曾向教坊听国乐，为君重唱盛丛歌。"
吴国初成阵，王家欲解围。拂巾双雉叫，飘瓦两鸳飞。
临江仙·倦客如今老矣
时因弟子偷灵药，散落人间驻物华。"
喜迁乔木近，宁厌对花新。堪念微禽意，关关也爱春。"
"莲幕遥临黑水津，櫜鞬无事但寻春。
梁台初建应惆怅，不得萧公作骑兵。"
物情重此节，不是爱芳树。明日花更多，何人肯回顾。"
"斜掩朱门花外钟，晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在，
鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。莺蝶如相引，烟萝不暇攀。
他日会应威凤至，莫辞公府受尘埃。"
水龙吟·过南剑双溪楼
自从星坼中台后，化作双龙去不归。"
塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。"
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武，两来庸蜀抚疲羸。
"故人日已远，身事与谁论。性拙难趋世，心孤易感恩。
我亦无心似海槎。春服照尘连草色，夜船闻雨滴芦花。
"小姑洲北浦云边，二女容华自俨然。野庙向江春寂寂，
"开门绝壑旁，蹑藓过花梁。路入峰峦影，风来芝朮香。
"主人同露坐，明月在高台。咽咽阴虫叫，萧萧寒雁来。
离思五首·其四
蔫红半落平池晚，曲渚飘成锦一张。"
"应是行云未拟归，变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁，
"禁曲新翻下玉都，四弦掁触五音殊。
"一章西奏拜仙曹，回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄，
"抱琴花夜不胜春，独奏相思泪满巾。
"融融芳景和，杳杳春日斜。娇娆不自持，清唱嚬双蛾。
摇摇远堤柳，暗暗十程烟。南奏钟陵道，无因似昔年。"
灵香不下两皇子，孤星直上相风竿。八桂林边九芝草，