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满江红·思家

明代 / 彭奭

"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
直上高峰抛俗羁。"
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。
"羁旅复经冬,瓢空盎亦空。泪流寒枕上,迹绝旧山中。
海上唿三岛,斋中戏五禽。唯应逢阮籍,长啸作鸾音。"
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"
早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。
细雨当离席,遥花显去程。佩刀畿甸色,歌吹馆桥声。
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,


满江红·思家拼音解释:

.jing xiang fang cun qiu .bu ju shan zhang you .chi kai han dan xiang .men bi mei tai qiu .
qiu feng fang ying yuan .chun cao dou ji tai .jin luo qing diao qu .luan huan shi cui lai .
.wan ren yun feng ba shi quan .li jun xian hou geng shui xian .
zhi shang gao feng pao su ji ..
.wu cheng xi bie qin .fan jia jiang nan chun .cao ji chu tian yan .zhou zhong wu yuan ren .
xing ming he chu bian .ou niao ji shi qin .bie hou wu zhong shi .ying xu fang zi zhen ..
gu kou tian ying fei .xiang shan cao you chun .nian nian xiao zhuang zhi .kong zuo xian shu ren ..
he chu ying chao xia jiang ban .mao yan yan li yu shuang shuang ..
.gu jian fu piao ling .tian ya ruo duo ying .dong feng chui gu ji .nuan ri ji qing ming .
.ji lv fu jing dong .piao kong ang yi kong .lei liu han zhen shang .ji jue jiu shan zhong .
hai shang hu san dao .zhai zhong xi wu qin .wei ying feng ruan ji .chang xiao zuo luan yin ..
.yi zhan xin luo jiu .ling chen kong yi xiao .gui ying chong gu ban .qu bu dai sheng diao .
men jie dong shan jin ri deng .wan guo yi wen chuan yu xi .bai guan you wang qi jin teng .
ji yong gong cheng sui .xuan ying can bian shu .cang xiang zu ke shi .gui qu ao wu lu ..
zao mi wei long qu .jiang hu mo man you .xu zhi xiang er xia .chu kou shi xian gou .
xi yu dang li xi .yao hua xian qu cheng .pei dao ji dian se .ge chui guan qiao sheng .
.mo dan qu he huang .he huang fei bian jiang .yuan jin ri ru chu .yi si tian zhong yang .
fu chuang zhong you bai yun can .jing chen zhuo hou san yi jie .shan she chan chu wan xiang an .
ying niang ge hou yu yao tiao .man er wu dai jin wei rui .san lang zi di nong yan yue .

译文及注释

译文
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间(jian)。到(dao)(dao)了壮年可(ke)以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已(yi)经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
天仙意态由自(zi)生画笔难以描(miao)摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。

注释
惟:只
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
⑹征雁:南飞的大雁。
⑩流:放逐。辟:受刑罚。
(62)靡时——无时不有。
8.人处:有人烟处。

赏析

  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗(su),敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括(gai kuo)苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程(guo cheng),先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了(kuo liao)古往今来政治上的兴衰成败之理。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

彭奭( 明代 )

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简 介

彭奭 彭奭,字伯胜,崇安(今福建武夷山市)人。高宗绍兴七年(一一三七),中乡举。二十四年进士。事见清嘉庆《崇安县志》卷七。

迎春 / 长孙金涛

早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
"外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒,


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 尉迟红贝

足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。
别马嘶营柳,惊乌散井桐。低星连宝剑,残月让雕弓。


寄生草·间别 / 司徒志乐

"吴馆何时熨,秦台几夜熏。绡轻谁解卷,香异自先闻。
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
身闲甘旨下,白发太平人。
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
火燎湘桃坞,波光碧绣畦。日痕縆翠巘,陂影堕晴霓。
明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"


戏题松树 / 仲孙江胜

残月留山影,高风耗水痕。谁家洗秋药,来往自开门。"
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"
樵人应满郭,仙鸟几巢林。此会偏相语,曾供雪夜吟。"
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
岁晏各能归,心知旧岐路。"
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。


清平乐·夏日游湖 / 红含真

我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。


采桑子·重阳 / 开壬寅

"北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。
"绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。


防有鹊巢 / 理友易

"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。


早春野望 / 壤驷白夏

除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
晓来何处低临水,无限鸳鸯妒不飞。"
"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,


酷吏列传序 / 太叔海旺

"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
连沙秋草薄,带雪暮山开。苑北红尘道,何时见远回。"
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"


越人歌 / 晋语蝶

"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
"寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇,柳垂寒砌露千条。