首页 古诗词 蟾宫曲·叹世二首

蟾宫曲·叹世二首

隋代 / 潘元翰

卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,


蟾宫曲·叹世二首拼音解释:

juan lian shan dui jiu .shang ma xue zhan yi .que xiang piao yao mu .pian pian qu ruo fei ..
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
fu shen zhu nan bei .qing jie gu nan chou .suo fa wu bu zhong .shi zhi ru wo chou .
.ce zhang xun you ke .xiang xie ru zhu jiong .ye yun sheng wan qi .bing he li qiu ting .
.wu jian fu zi de .shui yun xi xiang jin .shu ren bu ke kui .yan wei zhong nan jin .
yi zhong yu xue pian zhuo shi .ge he dong jun ren yao xian .ye du wei jian gu shi qiu .
.mo dao wu you zhi .chang lai dao ri xi .di sui dang bei que .tian yu she dong xi .
.chun feng zhuo zhuo liu rong yi .he chang shen qing ju shi tui .
.zuo jun yi san zai .qi neng chang hou shi .chu guan shao qin you .lai ru chang xiang sui .
li zheng si xuan bang .mou shen lei chu fan .bu neng lin xia qu .zhi lian fu ting en ..
.chang ai wu shi xing zi ran .tian xin bai yue shui zhong lian .shen tong li bian heng sha wai .
gang ji duo xian ri .guan you de fu shi .du men qie jin zui .ci bie shu nian qi ..
yao miao ying zi cai .qin diao dui shui dan .dai liao fu ming hou .yi jun gong gua guan ..
hu er xiang hua xin cheng chang .you zi qian hui wen han wang .
zi cong wu wai wu xiao xi .hua xie ying ti jin shi chun ..
chun kuang you ni ru tao yuan .feng chui yang liu si qian lv .yue zhao li hua xue wan tuan .
.shu lu xin xiu jin tan ping .jiao qin shen xing zai feng ying .zheng dang fan mei si xiang guo .

译文及注释

译文
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的(de)(de)明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不(bu)敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王(wang)既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
  水上、陆地上各(ge)种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等(deng)级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何(he)况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应(ying)郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,

注释
168、龙逢:关龙逢,为夏桀时贤臣。
分携:分手,分别。
⑺牛哀:即猛虎。
后常以箕子的《麦秀》为感叹家国破亡之痛的典实。
⑨梅花:在此指《梅花落》的乐声。
⑤暂:暂且、姑且。

赏析

  文章(wen zhang)第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈(zhang),缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身(dong shen)前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传(ben chuan)中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖(wei xiao)地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

潘元翰( 隋代 )

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简 介

潘元翰 潘元翰,或作元瀚。番禺人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人。官知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

烛影摇红·题安陆浮云楼 / 胖采薇

岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"


江城子·江景 / 功辛

临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。


答人 / 慕容文亭

铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。


七发 / 卞姗姗

向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。


送董邵南游河北序 / 太史金双

是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
荣名等粪土,携手随风翔。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。


采桑子·塞上咏雪花 / 呀忆丹

残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 拓跋夏萱

沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
永辞霜台客,千载方来旋。"
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。


咏红梅花得“红”字 / 接初菡

于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
琥珀无情忆苏小。"
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,


张佐治遇蛙 / 宗政柔兆

善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"


西江月·问讯湖边春色 / 乐正艳鑫

"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"