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题春晚

先秦 / 黄社庵

"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
敬兮如神。"
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。


题春晚拼音解释:

.yang zhou zheng du si xun tang .ke bing qing ku bin yu shuang .
ji shi guan xiu ba .liang yue tong you xiang .huang zi bei an qu .di kuang qi se qing .
.yan hun juan fan jiu .dai ci han feng xi .xia fu shao qing qing .qiu tang yi cen ji .
jing xi ru shen ..
wei yan qing yun li .de de yan ru gui .huai ci qing yun wang .an neng fu jiu ji .
.gu ren jie zhi gu .bu ci dong e bei .jin ren yi zhi gu .zi qu xing zuo wei .
.ting le bie li zhong .sheng sheng ru you chang .xiao lei di chu se .ye po rao wu xiang .
yin jie yin shen lai zhong yu .bu zhi ren shi ru feng zhu .yan xiu shi sui quan ke can .
chuan tou da tong huan .mo suo guang zhen zhen .zao zao shi feng lai .sha tou yi yan ren .
wu geng chu qi jue feng han .xiang zhu shao lai ye yi can .
geng zhuan ju shan ji .wei xun xiang he jing .chu dang shou yi jia .wu li wan men ling .
jing he yan xia se .yao jiang luan he qun .nian nian zhan ci jie .ying xu cong yuan jun ..
.dong fang shu wei ming .an shi chong zheng fei .xian jue hu xian qi .yi shang dian dao shi .
liang fei xuan mian zu .ying dui duo cha can .ping peng feng bo ji .sang yu ri yue qin .

译文及注释

译文
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
可是贼心难料,致使官军溃败。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一(yi)整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国(guo)家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡(mi)的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁(shui)不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想(xiang)到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖(nuan)和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺(tang)在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

注释
③烟瘴:瘴气。此代指多瘴气的岭南地区。
18、短:轻视。
⑹丹阳:在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。
①红笺(从竹,戋( jiān)声):红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
②折:弯曲。
(24)腊:岁终祭祀。这里用作动词,指举行腊祭。
⑸父老:指汴梁的百姓。等驾回:等候宋朝天子的车驾回来。驾,皇帝乘的车子。

赏析

  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  总结
  此诗可分成四个层次。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之(jing zhi)一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴(xie qing)峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使(bu shi)诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  这首诗的创作特点(dian)是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

黄社庵( 先秦 )

收录诗词 (7788)
简 介

黄社庵 黄社庵,失其名,三山(今属福建)人。与李曾伯同时(《八琼室金石补正》卷九三)。今录诗二首。

清溪行 / 宣州清溪 / 范师孟

君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 王祎

噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
逮兹觌清扬,幸睹青琅编。泠泠中山醇,片片昆丘璠.
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
青春如不耕,何以自结束。"
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。


念奴娇·天南地北 / 鲁君贶

况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。


戚氏·晚秋天 / 艾性夫

迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
青春如不耕,何以自结束。"
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。


项嵴轩志 / 包真人

最忆过时留宴处,艳歌催酒后亭深。"
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"


亲政篇 / 苏履吉

佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,


采桑子·笙歌放散人归去 / 徐宗亮

下顾人间,溷粪蝇蛆。"
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 牛善祥

更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
为探秦台意,岂命余负薪。"
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。


咏山樽二首 / 崔全素

"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。
楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 杨德文

故国思如此,若为天外心。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
闲云相引上山去,人到山头云却低。"
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。