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蜀道难·其二

近现代 / 李虞卿

鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"
今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。
从今亿万岁,不见河浊时。"
独开石室松门里,月照前山空水声。"
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"


蜀道难·其二拼音解释:

ju gong bu nian ying ju mang .fu dao sao chen yan hui chang .bao wei gan qian zhao fei yan .
.jiu li shi zhong san shi nian .zong heng tang tu shi xuan xuan .
wu gong xin nuan ri .hai yan shuang fei zhi .qiu si zhu yan guang .kong meng man tian di ..
jin ri hai fan piao wan li .bu kan chang duan dui han ti .
.gao qiu gui wei de .kong zi ze chi hui .shen shi qi neng sui .lan hua you yi kai .
cong jin yi wan sui .bu jian he zhuo shi ..
du kai shi shi song men li .yue zhao qian shan kong shui sheng ..
tou shu chui hong ye .zhan chen dai luo hua .xiao xiang wu xian si .xian kan xia jian jia ..
you jian can long xiang yu qing .luo deng jing pan yun gong guo .xue tan dang jiao yue gu ming .
.ci xi he chu lu .yao wen bai ran weng .fo miao qian yan li .ren jia yi dao zhong .
man yuan que sheng mu .ban ting chun jing xie .dong feng bu zhi hen .bian di luo yu xia ..

译文及注释

译文
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了(liao)自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人(ren),以老子、彭祖为师。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船(chuan)在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县(xian)城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完(wan)了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
且顺自然(ran)任变化,终将返回隐(yin)居庐。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁(pang)),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。

注释
⑴莺语:黄莺婉转鸣叫好似低语。
⑵蓬鬓:如蓬草一样散乱的头发,形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗:用荆条做的饰品。世所稀:贫寒的家境世上少有。
4、更衣:换衣。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言。《汉书》记载:歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。
绿缛:碧绿繁茂。
10.鸡鸣狗盗:孟尝君曾在秦国为秦昭王所囚,有被杀的危险。他的食客中有个能为狗盗的人,就在夜里装成狗混入秦宫,偷得狐白裘,用来贿赂昭王宠妃,孟尝君得以被放走。可是他逃至函谷关时,正值半夜,关门紧闭,按规定要鸡鸣以后才能开关放人出去,而追兵将到。于是他的食客中会学鸡叫的人就装鸡叫,结果群鸡相应,终于及时赚开城门,逃回齐国。后成为孟尝君能得士的美谈。
④盈盈:仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗:“对谈依赳赳,送客步盈盈。”
若:你。
⑨有司:官吏。古代设官分职,各有专司,因称官吏为“有司”。谂(shěn):规谏。

赏析

  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有(you)忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与(shi yu)坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  “夜来诗酒兴(xing),月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明(ming ming)表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂(fu za)的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

李虞卿( 近现代 )

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简 介

李虞卿 李虞卿,宋州楚丘(今山东曹县)人。真宗大中祥符中,以父昌龄荫试将作监主簿(《宋史》卷二八七《李昌龄传》)。仁宗时,历知建昌军南城县、登封县(《元宪集》卷二四、二六制词),迁盐铁判官,提点陕西刑狱。至和元年(一○五四),为利州路转运使。二年,改东川路。

木兰花慢·武林归舟中作 / 乳韧颖

月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
今朝领得春风意,不复饶君雪里开。"
左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。"
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
"数口飘零身未回,梦魂遥断越王台。家书欲寄雁飞远,


题情尽桥 / 丛鸿祯

从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
"云物如故乡,山川异岐路。年来未归客,马上春欲暮。
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
"一望江城思有馀,遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽,
"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,


柯敬仲墨竹 / 蹇乙亥

"北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。
独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽。"
"石城夸窈窕,花县更风流。簟冰将飘枕,帘烘不隐钩。
"青山有志路犹赊,心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓,
"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。
征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。


望江南·幽州九日 / 梁丘爱娜

"芳草渡头微雨时,万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴,
轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
无奈风光易流转,强须倾酒一杯觞。"


王氏能远楼 / 毛德淼

"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
敢言西子短,谁觉宓妃长。珠玉终相类,同名作夜光。"
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
"欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳。
若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。
东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"


登高 / 闪涵韵

"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"


梦中作 / 宇文青青

逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
道树千花发,扶桑九日移。因山成众像,不复藉蟠螭。
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,
御柳凋霜晚,宫泉滴月清。直庐寒漏近,秋烛白麻成。
"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,


宴清都·秋感 / 公良爱成

叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。
远寻红树宿,深向白云啼。好觅来时路,烟萝莫共迷。"
"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。"


李波小妹歌 / 司寇亚飞

临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
"别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。


诫子书 / 壤驷国红

屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"