首页 古诗词 赠张公洲革处士

赠张公洲革处士

五代 / 蔡襄

他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。


赠张公洲革处士拼音解释:

ta ri cheng du que hui shou .dong shan kan qu xie kun jia ..
.zeng yu chen li wang .ci jing zai yan xiao .yan jing shui sheng jin .shan shen shu qi yao .
chao fu jiang xu you .wei wen mai shan yin .dao cun ji zi gao .he dan qu ren jin .fen wu xia zi ling .di xian xuan yi min .men heng qun xiu kai .shui zao zhong quan yin .ping gao er zai yun .dou shen mo neng zhun .chuan guang zhou hun ning .lin qi xi qi jin .yu yan zhai zhu guo .jian de yang xuan pin .zuo yue guan bao shu .fu shuang nong yao zhen .qing hu shi you zhuo .gu ying huan du jin .nian jun feng chen you .ao er ling zi shen .
yu hua jiu you ren bu zhi .bai sha ting shang feng wu sou .ai ke tuo yi qie gu jiu .
zhong ran wu xin yun .hai shang tong fei fan .xiang qi nai bu qian .you gui you fang gen .
lin liu bu yu yin qin ting .fang cao wang sun jiu you qing ..
qu qu lei man jin .ju sheng liang fu yin .qing yun dang zi zhi .he bi qiu zhi yin ..
liu se lin liu dong .chun guang dao xian fen .xian ren duo jing li .wei shuang zui xun xun ..
ju ao mo dai san shan qu .wo yu peng lai ding shang xing ..
shui ba dan qing ji bei ren .ming yue ji xiao tong lv shui .mu dan wu lu chu hong chen .
xian xian wu li sheng chun se .han qi ti ying hen wan feng ..
.xu shi du fen xiang .lin kong jing qing chang .xian kui shu gan zhu .lao zai yi sheng chuang .

译文及注释

译文
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
  从前,郑武公在申国娶了一(yi)妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我(wo)都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎(zen)能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本(ben)分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安(an)置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉(su)了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
魂魄归来吧!
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
在西湖(hu)附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。

注释
79. 通:达。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
(4)名器:《左传》:“唯器与名,不可以假人。”意即赏赐不可滥。
⑶况属:何况是。属:恰逢,正当。高风:《山中》王勃 古诗吹来的风。一说即秋风,指高风送秋的季节。
①不多时:过了不多久。
⑹将(jiāng):送。

赏析

  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反(xiang fan)相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛(sheng),后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧(de seng)人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一(yang yi)位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

蔡襄( 五代 )

收录诗词 (1652)
简 介

蔡襄 蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋着名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所着《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所着《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学着作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。

三岔驿 / 陈舜俞

崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。


母别子 / 唐最

潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。


采桑子·彭浪矶 / 郑廷理

拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。


小雅·白驹 / 朱正一

虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 林器之

此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"


古风·五鹤西北来 / 于休烈

"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。


重赠 / 叶挺英

送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
何处堪托身,为君长万丈。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"


解语花·梅花 / 汤懋纲

剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。


杂诗三首·其二 / 陈中孚

客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。


项羽之死 / 徐宏祖

百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"