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子革对灵王

清代 / 陈载华

从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。


子革对灵王拼音解释:

cong jin tang ji ru xiang xu .bu yong jin shan bei shang cha ..
xia li you qin zun you jiu .ren jian bian shi wu ling xi ..
an ta chen piao man .yin yan yue dao xi .he nian deng yan jin .feng dong ying tang fei ..
li ze lv xuan shang .sai ze you song yue .er yu fang cun nei .wei you shi chou jie .
.ben chu qu zhi ding zhong hua .guan du xiang chi le hu ya .
ji you zeng can xing .reng jian jun zi ru .wu zhi shang di yi .jiang shi ju huang shu .
shu gan shi yi bi .shai wang huan qin hu .shang jiong you yang yong .xu liu wang lai lu ..
xi wei bian zhen yu .ruo shou xu huang ming .chi zhai an lai ping .hua chi shu yu jing .
yi deng kong men wei di zi .yu ru du zi fu gui tian ..
qiu gui fang jue hao .jiu meng shi zhi zhen .geng xiang qing shan zhai .shui wei hou zhu ren ..
.wei ke de cong rong .guan qing liao fu zhong .hai ya gui you ye .tian mu jin he feng .
.zhong die shan qian dui jiu zun .teng teng wu wu du chao hun .ping ming shu qing bai yun si .
wei ke bian pan di chu zhi .jie di luo hua chun ban hou .da chuang xie xue ye shen shi .

译文及注释

译文
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
伟(wei)大而(er)又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
(齐宣王)说:“楚国(guo)会胜。”
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长(chang)官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张(zhang)公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动(dong)。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君(jun)子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开(kai)始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及(ji)时行乐。

注释
57自:自从。
⑸素怨:即秋怨,与下句“秋心”成互文。秋叫“素秋”。“素”在这 里不作平素解,却兼有贞白、高洁的含义。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。
47. 狼顾:狼性多疑,行走时常回头看,以防袭击,比喻人有后顾之忧。此处形容人们看到天不下雨的忧虑不安。
羁人:旅客。
(65)卒:通“猝”。
(30)云栈:高入云霄的栈道。萦纡(yíngyū):萦回盘绕。剑阁:又称剑门关,在今四川剑阁县北,是由秦入蜀的要
203. 安:为什么,何必。

赏析

  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后(zhi hou),“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头(kai tou),以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的(pin de)主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴(yong pu)素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州(yong zhou)溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而(zui er)不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

陈载华( 清代 )

收录诗词 (4793)
简 介

陈载华 陈载华,字仙掌,号咫园,益阳人。康熙庚午武举,官洞庭千总。有《复斋诗集》。

瘗旅文 / 赵汝茪

"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。


蒿里行 / 黄安涛

"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"
"男儿未必尽英雄,但到时来即命通。


破阵子·四十年来家国 / 云容

"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"


渔翁 / 舜禅师

侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。


夏日田园杂兴·其七 / 叶祯

煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟,药草须教上假山。


宿旧彭泽怀陶令 / 石承藻

直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
惟有终南山色在,晴明依旧满长安。"
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。


国风·鄘风·君子偕老 / 伍瑞隆

"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
长桥可避南山远,却恐难防是最灵。"
地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 陶履中

"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。


春游南亭 / 龙从云

水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
我到月中收得种,为君移向故园栽。"
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"


箜篌谣 / 程颐

存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,