首页 古诗词 浣溪沙·败叶填溪水已冰

浣溪沙·败叶填溪水已冰

唐代 / 刘汉藜

"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
代乏识微者,幽音谁与论。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。


浣溪沙·败叶填溪水已冰拼音解释:

.liu qin tong ku huan fu su .wo xiao xian sheng lei ge wu .
ruo wen wo xiu he miao fa .bu li shen nei gong he qian .
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .
ri chu zhao .yi shi shi .cong zi nuan .yang lao ke .
.zhong die tai gu se .meng meng hua yu shi .hao feng xing kong jin .liu shui yu xiang sui .
tou jiu qiao xi dong bai hai .ran ran juan .ran ran shu .ai ai hai hai .
jiu zhuan jiu huan gong ruo jiu .ding jiang shuai lao fan chang chun .
yan xia yi li jie peng lai .gong dian can cha xiao ri kai .
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
dai fa shi wei zhe .you yin shui yu lun ..
.xi zai yu yu tian .huan yi tai shang jia .tian yi zhang xian lu .qu lai cheng yan xia .
.xi hou feng xin qi .san xiang gu ke xin .tian han han shui guang .xiang yuan chu yun shen .
ban ruo jiu ling ling .yin duo ren yi xing .yu zhu tian tai shan .fan yu na jian xing .

译文及注释

译文
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看(kan)都已七十只差三年。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
何时才能够再次登临——
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
要学勾践立下十年亡吴的大计,
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里(li)城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他(ta)们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺(fei)。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安(an)抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未(wei)必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺(que)一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。

注释
15.或:或者。移徙:指移植。徙,迁移。
〔52〕虾(há)蟆陵:在长安城东南,曲江附近,是当时有名的游乐地区。
7.鱼梁:用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。
①唐雎:唐雎(jū),战国时代魏国著名策士。为人有胆有识,忠于使命,不畏强权,敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国,冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。
(25) 控:投,落下。
耳:语气词,“罢了”。

赏析

  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可(dan ke)以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶(shi jie)段、萌芽阶段,是能够让人想(ren xiang)象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷(you mi)人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
其三赏析

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

刘汉藜( 唐代 )

收录诗词 (3676)
简 介

刘汉藜 刘汉藜,字博仲,鄢陵人。恩贡生,官江南清河知县。有《宝苏斋诗稿》。

破阵子·掷地刘郎玉斗 / 梁丘夏柳

饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
右台御史胡。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,


谒金门·春又老 / 仰灵慧

"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
旋草阶下生,看心当此时。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,


咏雪 / 咏雪联句 / 郎傲桃

"道既学不得,仙从何处来。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。


/ 繁丁巳

遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"


初入淮河四绝句·其三 / 守璇

始知匠手不虚传。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,


朝三暮四 / 圣紫晶

若言聚散定由我,未是回时那得回。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 南宫苗

日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,


桃源行 / 锺离雨欣

何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"


国风·卫风·淇奥 / 顿俊艾

东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,


南乡子·眼约也应虚 / 舜夜雪

情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。