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送从兄郜

五代 / 祁德琼

千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
竹韵迁棋局,松阴递酒卮。性闲鸥自识,心远鹤先知。
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。"
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
"云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。


送从兄郜拼音解释:

qian li huo yun shao yi zhou .bo si zhi jin duo ji mo .jiu lu cong gu shan feng liu .
.cheng shi yi po tuo .cheng bian dong shi bo .lv sang fei yuan shu .qing cao shi gong sha .
yuan sheng li chu xia .fan ying ru xiang yun .du fan bian zhou ye .shan zhong ke wo wen ..
bu jian qian jin zi .kong yu shu ren qiang .sha ren xu xian lu .shui ju han san zhang ..
yun tian ru zhang wo .shuang lang shen hun jing .bu bi fu ju xian .jin sha fa guang jiong .
zhu yun qian qi ju .song yin di jiu zhi .xing xian ou zi shi .xin yuan he xian zhi .
tao qian shen shi liang xiang yi .yi wan wu se cheng xu yu .shi lan song xin geng mo yi .
shan ding bai yun qian wan pian .shi wen luan he xia xian tan ..
shi qun gua mu zhi he xian .yuan ge tian ya gong ci xin ..
shi yu qun ying ji .jiang qi shan jia gu .ye long tu yao jiao .yan shu xiao hu lu .
.yun ya song zhi fu shi chuang .you ren du zuo he cheng shuang .

译文及注释

译文
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然(ran)而生。
  大冷天里,水鸟为(wei)了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不(bu)躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么(me)时候再能听到。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选(xuan)择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
  皇帝看到我是个忠诚(cheng)的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰(rao)而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放(fang)到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃(ran)烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。

注释
⑻杯深旋(xuán)被香醪(láo)涴(wò):杯深,指酒杯斟酒斟得很满,引申意谓酒喝得过量。旋,随即,很快地。香醪(láo),美酒,醇酒。本是一种汁滓混合的醇酒,味甜。涴(wò),沾污,污染。《醉翁琴趣》外篇中作“污”。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
49涕:眼泪。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
④珂:马铃。
317、为之:因此。
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。

赏析

  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而(shi er)去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之(zhang zhi)死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所(wen suo)引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  头两(tou liang)句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
文学赏析
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

祁德琼( 五代 )

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简 介

祁德琼 祁德琼,字修嫣。忠惠公女,诸生王鳄叔室。

鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 何汝健

应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
曾是绮罗筵上客,一来长恸向春风。"
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 桑正国

避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"


中秋登楼望月 / 吕川

"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
"白阁他年别,朱门此夜过。疏帘留月魄,珍簟接烟波。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
"坐夏日偏长,知师在律堂。多因束带热,更忆剃头凉。
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
凄凉处处渔樵路,鸟去人归山影斜。"
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
湓浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问干坤。"


长安寒食 / 高尔俨

抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
"谁言荀羡爱功勋,年少登坛众所闻。曾以能书称内史,
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。
独有袁宏正憔悴,一樽惆怅落花时。"
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。


题东谿公幽居 / 释善昭

缀篇嗟调逸,不和揣才贫。早晚还霖雨,滂沱洗月轮。
试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
行吟却笑公车役,夜发星驰半不逢。"
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。
"离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
"寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。


估客乐四首 / 严廷珏

惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
"井络天彭一掌中,漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石,
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
"营营不自息,暌阔数年情。林下期难遂,人间事旋生。


杨叛儿 / 姚承燕

退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 蓝方

今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
"分手向天涯,迢迢泛海波。虽然南地远,见说北人多。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"


李贺小传 / 陈纡

"溪里晚从池岸出,石泉秋急夜深闻。
"有计自安业,秋风罢远吟。买山惟种竹,对客更弹琴。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。
"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,


观梅有感 / 赵子潚

秋归旧窗竹,永夜一凄寂。吟尔鹡鸰篇,中宵慰相忆。"
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
还刘得仁卷,题诗云云)
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"