首页 古诗词 酬王二十舍人雪中见寄

酬王二十舍人雪中见寄

清代 / 唐树义

"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"


酬王二十舍人雪中见寄拼音解释:

.qian chi qiu shi ban .hui wu duo cui huai .yu mu jin xian wei .wei shuang he yi bai .
xi zai tong yin chang .zeng ren bing ci zui .bing lai shen pa jiu .shi wu ta ren yi .
lian tou jin bei zhan qiu ye .hua yin zhong xi wo xing sao .bing quan chou gu sheng yan wa .
lao jian ren qing jin .xian si wu li jing .ru tang tan leng re .si bo dou shu ying .
ping zhang li yu jiang yuan xin .yan hui shi jie dao yang zhou ..
yan jiao chun bie yuan .feng qi mu cheng shen .mo ke tou he chu .bing zhou jiu han lin ..
yi xi mi xing shi .ji jian shi ping sheng .gu you shen jie yuan .ta xiang yan zan ming .
chang ling er bei diao gong zheng .yuan qiu hou tu jiao si shi .yan jiang ci le gan shen qi .
xiang de liu jun du qi ma .gu di chou shu ge zhong qiao ..
niao qi hong ye shu .yue zhao qing tai di .he kuang jing zhong nian .you guo san shi er ..
chuan wen gong jia zi .shuai tui jin ku gao .du you bing xue rong .xian hua duo xian gao .
jin ling tai shou zeng xiang ban .gong ta yin tai yi lu chen .
ying huo jun xin jun yan xuan .jun yan si qu qu wei gou .jun yan hao zhi shu wei jian .
mian si shao jian ri .gan qin chang zi zi .yi cong shuai ji lai .zhen shang wu ci wei ..
cun ren du bu zhi shi shi .you zi hu wei chu shi zhuang ..
han zhu shuang wei yi da fu .mo dao yan bo yi shui ge .he fang qi hou liang xiang shu .
jiu zhai mu dan yuan .xin fen song bai lin .meng zhong xian yang lei .jue hou jiang ling xin .
wu hu yuan yao shun zhi ri ye .he qi shun zhi su ye .xin gui nue ye .tang wu ge ye .
an tai liang you yi .yu jun lun geng gai .xin liao shi wei liao .ji han po yu wai .
you bu jian tai ling yi ju lei .ma wei po xia nian yang fei .
bi mei you xi nv .qi shui zhan guan wa .cheng zhi tong you ri .tai ji hao wu ya .
shu shou lao yong chu .liu zhen ji wei ping .he ren ban gong zui .xin yue shang gong cheng ..

译文及注释

译文
香炉峰在阳(yang)光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
它得到扶持自然是神明伟力,它正(zheng)直伟岸原于造物者之功。
我抚摩着(zhuo)古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
鸟儿啼声繁碎,是为(wei)有和暖的春风;
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这(zhe)种心倩只好到处乱走。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经(jing)散了,而我的酒气却还未全消。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。

注释
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
忠:忠诚。
(78)为将相于一时:被贬“八司马”中,只有程异后来得到李巽推荐,位至宰相,但不久便死,也没有什么政绩。此处暗借程异作比。
5.恐:害怕。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
涩滩:在今浸县西九十五里。《明·一统志》载:“涩滩在泾县西九十五里。怪石峻立,如虎伏龙盘。”

赏析

  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此(zhi ci),诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而(ji er)生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般(xie ban)无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫(mang mang),像无数萤火虫飞来飞去。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

唐树义( 清代 )

收录诗词 (3713)
简 介

唐树义 (1793—1854)贵州遵义人,字子方。幼年随父读书外地,清嘉庆二十一年(1815年)举人。道光六年(1826 年),以大挑一等,分湖北补知县用。是年因协办审案有功,破格补任咸丰县知县。咸丰间授湖北按察使,在德安、滠口等地与太平军交战。后兵败金口,船破赴江死。同治十年(1871),湖广总督李翰章奏请让吴文镕与唐树义合祀一祠于武昌,并加谥号“威恪”。

白燕 / 梁丘天生

吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"


念奴娇·我来牛渚 / 丙黛娥

病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。


寄王屋山人孟大融 / 堂辛丑

迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
落然身后事,妻病女婴孩。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,


赐宫人庆奴 / 米兮倩

十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。


夜到渔家 / 司徒闲静

渐恐人间尽为寺。"
昔日青云意,今移向白云。"
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。


九日闲居 / 斋自强

丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。


丰乐亭记 / 颛孙博易

中间歌吹更无声。"
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。


后十九日复上宰相书 / 表赤奋若

岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
更若有兴来,狂歌酒一醆."
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.


画眉鸟 / 凭火

"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"


渔家傲·寄仲高 / 白己未

"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。