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端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

明代 / 张逸藻

如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:

ru wo you xing shen .ren zhong shi you qi .ru wo zhi zu xin .ren zhong bai wu yi .
yu zhou zeng xing san si za .chu yin yang yang ti que tou .bian rao song shan ji shi ta .
ri ying han yan zhu .feng qian wo liu si .nan shan geng duo xing .xu zuo bai yun qi ..
ruo bi li san you zi sheng .er ti fu ku bu wen sheng ..
xing hai ri sun hao .xin shi tong xiao suo .ye qin yu chao can .qi jian wei yi bao .
huai bi xu gang yi .shen lu xiao huo mai .shu jiao xian bi yan .bei leng shu jin hai .
.li li shu yun san .niao niao liang feng qi .chi shang qiu you lai .he hua ban cheng zi .
ji xu ping sheng huan .wu xian gu rou en .jie wei chang jian tong .ju zuo bi tou xin .
fu gui jia ren zhong .pin jian qi zi qi .nai he pin fu jian .ke yi qin ai zhi .
kun yi zai song cha .ji ti cai jue kuang .yin quan lai hou jian .yi zhu xia qian gang .
zhuo ding yu shen wen .yong ying chen ban nan .jian xiao ming li xiang .wu meng dao chang an ..
.qiu mao chu chu liu jie nue .ye niao sheng sheng ku zhang yun .
yuan cai ying shuang si .ting wu guo yu huang .yan kong chou su yan .bi an si ti jiang .
.yin qin jiang jun shou .chang wang ye yuan lang .can jian xin qiong shi .si gui jiu cao tang .
qian shi si ru zuo .zhong huai xie xiang shui .bei cun xun gu bai .nan zhai fang xin yi .

译文及注释

译文
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
炎热未消(xiao)的初秋,一(yi)阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
可是贼心难料,致使官军溃败。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
登上北芒山啊,噫!
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
  鼎湖(hu)的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙(xian)人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池(chi)的王母,她已经满头白发如霜了。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。

注释
⑷夜深:犹深夜。
④湿却:湿了。
⑸坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
(31)汉宣——汉宣帝刘询(公元前73—前49年在位)。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。
⒄靖:安定。
忠:忠诚。

赏析

  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼(su shi)党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。 
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍(yong she)由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种(zhong zhong)心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙(qu long)蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落,点明暮春季节。“无处不”,用双重否定构成肯定,进而写出整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门,清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣,以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

张逸藻( 明代 )

收录诗词 (7472)
简 介

张逸藻 女,字文若,张元灏女,归同邑章氏,有凝晖阁诗稿。

点绛唇·金谷年年 / 端木艳艳

"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。


自常州还江阴途中作 / 壤驷玉航

二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。


赠参寥子 / 哈芮澜

东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"


一落索·眉共春山争秀 / 谬戊

久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。


满江红·喜遇重阳 / 虎悠婉

君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 奈寄雪

中间歌吹更无声。"
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。


滑稽列传 / 司寇爱欢

"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。


姑射山诗题曾山人壁 / 申屠新红

料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"


国风·陈风·东门之池 / 岑雁芙

饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,


惜黄花慢·送客吴皋 / 丁吉鑫

今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。