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高阳台·落梅

未知 / 曹谷

容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"


高阳台·落梅拼音解释:

rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
.wen zai pen cheng duo ji zhu .sui shi tan xiao hun chen ai .gu feng kong yi bian gui qu .
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
sui mu liang gong bi .yan shi yue peng chai .jin ri lun yan jiang .fang zhi yu ji wai ..
mao er bu shi zhu .bang jia nuo lao shu .liang jia bu xu zheng .jiang lai yu pei xu .
yu gou feng ji xiang ding dong .hui shou xi shan si meng zhong .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
shi lu jin ding hong qu nen .xiang ge cha peng lv yan qi .wu shao beng teng ben jian shu .
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
.long tou shui yu jue .long shui bu kan wen .sui ying yao qiang lei .han sheng yan man jun .
wei yue jiang zai fu .wei di yong zhong liang .san wu xian yi de .zhao wo huang jia tang ..

译文及注释

译文
你这(zhe)徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
傍晚时分站在(zai)东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚(fa)师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过(guo)错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起(qi)酒杯。平公对侍从们说:“如(ru)果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
银子做的指(zhi)甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
半夜时到来,天明时离去。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦(qin)国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
我在郊野(ye)坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。

注释
窟,洞。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
221、雷师:雷神。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
(47)其:是,此。孔硕:指篇幅很长。孔,很;硕,大。
(58)以:凭借。若:如此。若:你。
⑸饷(xiǎng)田:给在田里劳动的人送饭。前蜀韦庄《纪村事》诗:“数声牛上笛,何处饷田归?”
(15)燐:即磷,一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢,在空气中自动燃烧,并发出蓝色火焰,夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。
  12"稽废",稽延荒废

赏析

  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑(ta he)深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者(zuo zhe)许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如(bu ru)放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

曹谷( 未知 )

收录诗词 (5111)
简 介

曹谷 曹谷,真宗时人(《天台续集》卷上)。以星历衍数游权门(《新编分门古今类事》卷一二)。今录诗三首。

送文子转漕江东二首 / 京映儿

烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"


沉醉东风·有所感 / 宇文晓

无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。


野人饷菊有感 / 鲜于忆灵

"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"


过三闾庙 / 闻人可可

莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。


忆江南·歌起处 / 欧阳瑞腾

视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 向如凡

欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。


咏檐前竹 / 德安寒

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
若向空心了,长如影正圆。"
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。


孟冬寒气至 / 尉迟甲午

邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,


赠丹阳横山周处士惟长 / 狮妍雅

"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,


题春江渔父图 / 相子

三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。