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朝中措·平山堂

元代 / 陈元晋

定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。


朝中措·平山堂拼音解释:

ding qing fei yi ci .jie nian shi qing shan .sheng si bu bian yi .zhong cheng wu jian yan .
.gong cheng chong zhao lin yi luo .jing shou chao zhang hua bi lv .feng bian shi er jing yan cao .
xiong zhong yi wu shi .hao qi ning jin bao .piao ruo yun xin feng .le yu yu zai zao .
lin shu ai zhen ji .bi jiu pa kuang ming .zhi ni sui mi lu .you you guo yi sheng ..
.shi mai zhan han guang .song gen pen xiao shuang .zhu ping yun mu hua .shu chi fu ling xiang .
ya he shuang rong jie .fei tong xue ti qing .kong lian yi ju shui .zhen zhong ci shi qing ..
.mei lai zheng shi tang zhong su .gong yi hua yang guan li shi .ri mu du gui chou mi jin .
.du zhu shen xian jing .men dang pu bu kai .di duo lin shui shi .xing bu re chen ai .
qi liang huan si bie qin zhi .sui feng wei bian gui he chu .jiao jiu wei qiu zhu shao shi .
.xi di cong jun zhi .xiu lang lie du huan .lou tai shu zhan shui .gang an yuan cheng shan .
.chu ke zhong lan sun .yi fang jin wei xie .ye chou qing qian shui .hua zhao xuan yan jie .
hua duo yun di luo .shan jin man ting yun .rong ke wu yin qu .xi kan bai ri xun ..
zi ze lian you shi liu chun .shi ke xiang feng jie gu jiu .wu seng mei jian bu yin qin .
.ke chuang qiang yin tai cong cong .ji yu han feng yi wan zhong .
yuan he sheng tian zi .ying ming tang wu shang .mao ci fu gong dian .feng zhang zhan wei zhang .

译文及注释

译文
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
去砍伐野(ye)竹,连(lian)接起来制成弓;
千军万马一呼百应动地惊天。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴(ba)路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
当年肃宗即位(wei)灵武,收(shou)复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守(shou)邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。

注释
(12)青枫浦上:青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
20、及:等到。
⑶同官王正之:作者调离湖北转运副使后,由王正之接任原来职务,故称“同官”。王正之:名正己,是作者旧交。
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。
弊:衰落;疲惫。
66、子自归:你自己回来。意思是,没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后,一定要娘家得到家的同意,派人迎接,才能回娘家。下文“不迎而自归”,也是按这种规矩说的责备的话。
[14]俶尔远逝:忽然间向远处游去了。俶尔,忽然。
③快剪句:满清统治中国后,强迫汉人都要和满人一样梳辫子,当时汉人称之为“豚尾”;剪除辫子是表示献身反清革命的决心,邹容不但自己剪辫,还曾勇敢地剪去清政府派驻日本的留学生监督的发辫。
113.曾:通“层”。
⒀湛(dān):深厚。《毛传》:“湛,乐之久。”

赏析

  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描(mian miao)写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺(du yi)术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石(fu shi)崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见(suo jian)的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美(fu mei)丽的自然风景画。
  首先,“《愚公移山(yi shan)》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实(yi shi)际行动履行了道家的“抱一”精神。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

陈元晋( 元代 )

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简 介

陈元晋 宋抚州崇仁人,原本蜀人,字明父。宁宗嘉定四年进士。授雩都尉,迁知福州、融州,累官邕管安抚使。嗜学好义,居官有政声。尝建渔墅书院。为文多愤世嫉俗之言,指陈当时利病极痛切。有《渔墅类稿》。

秋怀二首 / 蔡兆华

不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
蜡揩粉拭谩官眼。"
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。


咏柳 / 乔湜

岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"


山斋独坐赠薛内史 / 梁兰

斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
尽日一餐茶两碗,更无所要到明朝。"


柳毅传 / 李膺

"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"


薛宝钗·雪竹 / 谢庄

"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"


酬程延秋夜即事见赠 / 夏诏新

"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"


周颂·酌 / 林元英

"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"


千年调·卮酒向人时 / 韩熙载

"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。


唐多令·芦叶满汀洲 / 曹冷泉

愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。


长安古意 / 何仕冢

犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"