译文
猛虎虽可缚,大河却不(bu)(bu)可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
妹妹们争(zheng)着嘲弄我(wo),又悲又羞泪水涟涟。
我想离开这里,但却因故而(er)去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成(cheng)了久游。
高高的轩台辉映着春(chun)色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
年年都说我养蚕辛苦,为(wei)什么身上穿的是苎麻做的衣服?
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
注释
③重闱:父母居室。
尽:全。
⑴肩舆(yú):一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿,中设软椅以坐人
⑥羁留;逗留。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
豁(huō攉)裂开。
①要欲:好像。
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。