首页 古诗词 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

两汉 / 杨长孺

"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人拼音解释:

.bie chu qiu quan sheng .zhi jin you zai er .he chang meng hun qu .bu jian xue shan zi .
zhi qu liu ying song jiu bei .shan xia gu song dang qi xi .yan qian pian yu di chun tai .
song jing lian gu xiang .chui lv jian yun han .shui wei tao yuan li .tian shu wen kao pan .
yi ran gong xie shou .zi yi tong yuan bu .men luo se xian deng .zhi yan xuan fan gu .
.huai nan pin song bie .lin shui xi can chun .pan zhe sui gong liu .yan liu qin di ren .
gu si shan kuo li .lian qiang zhou zhu jian .yan sheng hai xi an .yun jian wu nan shan .
.xue gong shi yi he .jie xie qing tian zhen .hua se jiu yu jin .cang ran you chu chen .
qiong xiang zai qiao mu .shen zhai chui gu teng .bian cheng wei you zui .ci wai geng he neng ..
fan ran chu di su .zi man hu ting hui .yin zhi xie gan zheng .yan yi zhi mei chi .
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
xian jia quan fei bai yun jian .qing jiang jin shi shang xin li .nen rui nong hua man mu ban .
qi cao ming xian lu .cheng cha dong yao jin .wang fu liao zan chu .xiao zhi zhi xiang xun .
.jian yi gao ren yi .kuang chuang zhu huo lu .han tian liu yuan ke .bi hai gua xin tu .
.jiu yin ren ru zai .qing feng yi si qiu .ke xing shen ye he .diao shi fu chun liu .
shui shi wei yu an ke xian .chang ge yi qu liu xiang quan ..
.bai xiao qun fen ming .tian ran er cun yu .xi wei zhan shui zu .feng su dang yuan shu .

译文及注释

译文
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
义公高僧安于禅房的寂(ji)静,将房子修在空寂的树林之中。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
无可找寻的
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会(hui)和东皇(huang)太一般,其年岁也会和东皇太一一样(yang)长寿③
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野(ye)水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
  若(ruo)石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死(si)了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。

注释
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。
②晏殊小词一向并无标题,这首词以《赠歌者》题名是一种例外。
9.况乃:何况是。
师旷——名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
5.才:(有)才能。这里指勇敢善斗。
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
② 闲泪:闲愁之泪。

赏析

  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终(gai zhong)冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  酒宴(jiu yan)之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  (二)
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句(shang ju)“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

杨长孺( 两汉 )

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简 介

杨长孺 吉州吉水人,字伯大,一字诗之,号东山。杨万里子。以荫入仕。宁宗嘉定四年守湖州,有治绩。擢经略广东,迁福建安抚使,以忤权贵去职。理宗绍定元年起判江西宪台,寻以敷文阁直学士致仕。卒年七十九。谥文惠。

书丹元子所示李太白真 / 陈禋祉

心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"


感遇·江南有丹橘 / 罗颂

不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"


万年欢·春思 / 冯武

"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
悬知白日斜,定是犹相望。"
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
亦以此道安斯民。"


子产论尹何为邑 / 江文叔

"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。


小雅·瓠叶 / 汪德容

"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。


好事近·梦中作 / 王理孚

幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。


折杨柳歌辞五首 / 姚若蘅

策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"


赠邻女 / 寄李亿员外 / 赵金鉴

生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 毛张健

将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
苦愁正如此,门柳复青青。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。


月夜 / 夜月 / 练子宁

花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"