少年行二首
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
夏至一阴生，稍稍夕漏迟。块然抱愁者，长夜独先知。
人间还有大江海，万里烟波天上无。"
乃知前古人，言事颇谙详。清风北窗卧，可以傲羲皇。"
商山老皓虽休去，终是留侯门下人。"
遥泪陈根草，闲收落地花。庾公楼怅望，巴子国生涯。
月砌漏幽影，风帘飘暗香。禁中无宿客，谁伴紫微郎。"
"倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。
朝来惆怅宣平过，柳巷当头第一家。"
"良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。
"忠万楼中南北望，南州烟水北州云。
少年行二首拼音解释:
long bu neng shen ren shen zhi .feng xiong shui han yu ji yi .xiang li jie yan long suo wei .
xia zhi yi yin sheng .shao shao xi lou chi .kuai ran bao chou zhe .chang ye du xian zhi .
ren jian huan you da jiang hai .wan li yan bo tian shang wu ..
nai zhi qian gu ren .yan shi po an xiang .qing feng bei chuang wo .ke yi ao xi huang ..
shang shan lao hao sui xiu qu .zhong shi liu hou men xia ren ..
yao lei chen gen cao .xian shou luo di hua .yu gong lou chang wang .ba zi guo sheng ya .
yue qi lou you ying .feng lian piao an xiang .jin zhong wu su ke .shui ban zi wei lang ..
.yi shi pan luo xie bing shen .qing qiong zhu zhang bai sha jin .
chao lai chou chang xuan ping guo .liu xiang dang tou di yi jia ..
.liang shi guang jing chang xu zhi .zhuang sui feng qing yi an xiao .
.zhong wan lou zhong nan bei wang .nan zhou yan shui bei zhou yun .
译文及注释
译文
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）
我很(hen)惭愧，当我年轻的时(shi)候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定(ding)，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?
农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩(nen)绿的草色互相映衬，十分相宜。
快进入楚国郢都的修门。
出了寺向西走，稍微转个弯，过了一道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间间都可休息。走近寺一看，里面很多古树(shu)，有一株罗汉松，树皮已经剥落，树干光秃，像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”，清(qing)幽深邃，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路上充满着芬芳。从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为刮风下雨，又没有成行。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
洛阳的东城门外，高高的城墙。
注释
⑷烛影摇风：灯烛之光映出的人、物的影子，被风摇晃的样子。
③捣衣：古代妇女于秋季渐寒时，在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李白《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声”。沈佺期《独不见》亦云：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”
17. 以：凭仗。
③九垓（gāi）。九州，天下，这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事（见《山海经·海外东经》），表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。
⑸朱户：犹言朱门，指大户人家。
④笙歌，乐声、歌声。
③里许：里面，里头。许，语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云：“诗固有以俗为雅，然而须经前辈镕化，乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来：即“原来”。人：取“仁”的谐音。
赏析
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且(bing qie)与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
凄苦，是这首小诗的基调。这种凄苦之情，通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩，已经渲染得十分浓烈了，对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”，压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”，像塞马悲鸣，胡笳呜咽，一起卷入读者的耳里、心中。这声音里，充满了悲愤不平的感情。读诗至此，自然要坐立不安，像韩愈听颖师鼓琴时那样：“推手遽止之，湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势，于叙事中抒情；后一句才哗然打开感情的闸门，让激浪涡流咆哮奔鸣而下，让乐曲终止在最强音上，收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或(du huo)正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
第三段（从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”）一开头就揭示一种政治弊端：朝廷赏爵太滥，许多投机者无功受禄，一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语，声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂，声调复转为轻快，这样一张一弛，极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将，说明叛将不堪一击；“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时，房琯、张镐都已经罢相，诗人希望朝廷能复用他们，所以特加表彰，与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年（乾元元年）五月罢相，改任荆王府长史。这里说“幕下复用”，措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象，诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张，即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事：庄子将死，他的学生要厚葬他，庄子却主张不要棺椁的天葬，学生们说，天葬会被乌鸢食尸，庄子却说：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了，但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度，即人生无论是生（“荣”）还是死（“枯”）都不足倚凭，到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢！仅从此四句看，似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死，即视生死是同一的，没有什么区别；阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”，却并不如庄子那样以生死为同一的虚无，他实际上要超越生死之界线，建立永恒的“功名”。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色，无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思；末联则抒写胸怀，表示诗人毅然归去的决心。诗人说：家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思；下句用春秋锺仪事，“戴南冠学楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比，更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距，也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比，可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
“客散青天月，山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”，写谢(xie xie)公亭的风景。由于“离别”，当年诗人欢聚的场面不见了，此地显得天旷山空，谢公亭上唯见(wei jian)一轮孤月，空山寂静，碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上，就使得这种寂寞而美好的环境，似乎仍在期待着久已离去的前代诗人，从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古，同时包含李白自己的生活感受。李白的诗，也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜，这表现了李白对于人间友情的珍视，并且也很容易引起读者的共鸣。
南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的，所以看到银河淡淡的白光，寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队，在宫人和侍从们马队的拥簇下，人不知鬼不觉地奔出城去了。
此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
凄苦，是这首小诗的基调。这种凄苦之情，通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩，已经渲染得十分浓烈了，对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”，压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”，像塞马悲鸣，胡笳呜咽，一起卷入读者的耳里、心中。这声音里，充满了悲愤不平的感情。读诗至此，自然要坐立不安，像韩愈听颖师鼓琴时那样：“推手遽止之，湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势，于叙事中抒情；后一句才哗然打开感情的闸门，让激浪涡流咆哮奔鸣而下，让乐曲终止在最强音上，收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或(du huo)正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
第三段（从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”）一开头就揭示一种政治弊端：朝廷赏爵太滥，许多投机者无功受禄，一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语，声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂，声调复转为轻快，这样一张一弛，极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将，说明叛将不堪一击；“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时，房琯、张镐都已经罢相，诗人希望朝廷能复用他们，所以特加表彰，与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年（乾元元年）五月罢相，改任荆王府长史。这里说“幕下复用”，措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象，诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张，即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事：庄子将死，他的学生要厚葬他，庄子却主张不要棺椁的天葬，学生们说，天葬会被乌鸢食尸，庄子却说：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了，但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度，即人生无论是生（“荣”）还是死（“枯”）都不足倚凭，到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢！仅从此四句看，似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死，即视生死是同一的，没有什么区别；阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”，却并不如庄子那样以生死为同一的虚无，他实际上要超越生死之界线，建立永恒的“功名”。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色，无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思；末联则抒写胸怀，表示诗人毅然归去的决心。诗人说：家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思；下句用春秋锺仪事，“戴南冠学楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比，更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距，也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比，可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
“客散青天月，山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”，写谢(xie xie)公亭的风景。由于“离别”，当年诗人欢聚的场面不见了，此地显得天旷山空，谢公亭上唯见(wei jian)一轮孤月，空山寂静，碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上，就使得这种寂寞而美好的环境，似乎仍在期待着久已离去的前代诗人，从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古，同时包含李白自己的生活感受。李白的诗，也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜，这表现了李白对于人间友情的珍视，并且也很容易引起读者的共鸣。
南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的，所以看到银河淡淡的白光，寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队，在宫人和侍从们马队的拥簇下，人不知鬼不觉地奔出城去了。
此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
创作背景
人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠（时任宰相）遣御史分道捕人，连枷送诣军所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。
严可均( 魏晋 )
收录诗词 (7591) 首
简 介
严可均 （1762—1843）浙江乌程人，字景文，号铁桥。嘉庆五年举人，官建德县教谕。不久引疾归，专心着述。于校勘辑佚，用力最勤。辑有《全上古三代秦汉三国六朝文》及诸经佚注与子书多种。有《铁桥漫稿》、《四录堂类集》、《说文声类》等。
周颂·时迈
因思望月侣，好卜迎秋宴。竟夜无客来，引杯还自劝。"
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月，池畔犹应泊旧船。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
顶毳落残碧，尾花销暗金。放归飞不得，云海故巢深。"
"晚起春寒慵裹头，客来池上偶同游。
春非我独春，秋非我独秋。岂念百草死，但念霜满头。
愿将花赠天台女，留取刘郎到夜归。"
鬓毛从幻化，心地付头陀。任意浑成雪，其如似梦何。"
怨情
"巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。
"问君辛夷花，君言已斑驳。不畏辛夷不烂开，
赖是馀杭郡，台榭绕官曹。凌晨亲政事，向晚恣游遨。
松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
冷落灯火暗，离披帘幕破。策策窗户前，又闻新雪下。
一旦奉优诏，万里牧远人。可怜岛夷帅，自称为使君。
僇辱徒相困，苍黄性不能。酣歌离岘顶，负气入江陵。
苒箬竹蔑zB，欹危楫师趾。一跌无完舟，吾生系于此。
菩萨蛮·落花迤逦层阴少
"草烟低重水花明，从道风光似帝京。
荤膻停夜食，吟咏散秋怀。笑问东林老，诗应不破斋。
故园迷处所，一念堪白头。"
"邮亭壁上数行字，崔李题名王白诗。
感彼忽自悟，今我何营营。
获戾自东洛，贬官向南荆。再拜辞阙下，长揖别公卿。
"今日庐峰霞绕寺，昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后，
"并失鹓鸾侣，空留麋鹿身。只应嵩洛下，长作独游人。
霓裳羽衣舞歌
端居惜风景，屡出劳僮仆。独醉似无名，借君作题目。"
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
龙宫变闾里，水府生禾麦。坐添百万户，书我司徒籍。"
兼济独善难得并。不能救疗生民病，即须先濯尘土缨。
相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。"
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
律迟太簇管，日缓羲和驭。布泽木龙催，迎春土牛助。
梦魂良易惊，灵境难久寓。夜夜望天河，无由重沿溯。
南中荣橘柚
家僮解弦管，骑从携杯杓。时向春风前，歇鞍开一酌。"
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
矮马驼騣bi，牦牛兽面缨。对谈依赳赳，送客步盈盈。
何言十年内，变化如此速。此理固是常，穷通相倚伏。
愁立驿楼上，厌行官堠前。萧条秋兴苦，渐近二毛年。"
试呈王母如堪唱，发遣双成更取来。"
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
振臂谁相应，攒眉独不伸。毁容怀赤绂，混迹戴黄巾。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
角尊白螺醆，玉轸黄金徽。未及弹与酌，相对已依依。
"秋爱冷吟春爱醉，诗家眷属酒家仙。
但令此身健，不作多时别。"
独有衰颜留不得，醉来无计但悲歌。"
便共输肝胆，何曾异肺肠。慎微参石奋，决密与张汤。
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，
元年诛刘辟，一举靖巴邛。二年戮李锜，不战安江东。
醉太平·泥金小简
忙驱能者去，闲逐钝人来。自喜谁能会，无才胜有才。"
"小来同在曲江头，不省春时不共游。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中，心是主人身是客。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。
奔北翻成勇，司南却是呙。穹苍真漠漠，风雨漫喈喈。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
"浩浩姑苏民，郁郁长洲城。来惭荷宠命，去愧无能名。
"昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里，
桂州腊夜
"已知腊子能裁服，复报龟儿解咏灯。
"夜雪有佳趣，幽人出书帷。微寒生枕席，轻素对阶墀。
早年以身代，直赴逍遥篇。近岁将心地，回向南宗禅。
忍取西凉弄为戏。"
"畬田涩米不耕锄，旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此，
怕飞杯酒多分数，厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨，
不如江畔月，步步来相送。"
班笔行看掷，黄陂莫漫澄。骐驎高阁上，须及壮时登。"
山寺题壁
村人都不知时事，犹自唿为处士庄。"
始觉芳岁晚，复嗟尘务拘。西园景多暇，可以少踌躇。
回使先传语，征轩早返轮。须防杯里蛊，莫爱橐中珍。
人在云之下兮，又安能决云而上征。呜唿，
"逝者绝影响，空庭朝复昏。家人哀临毕，夜锁寿堂门。
"念别感时节，早蛩闻一声。风帘夜凉入，露簟秋意生。
玉柱剥葱手，金章烂椹袍。此时无一醆，何以骋雄豪。
惭愧杏园行在景，同州园里也先开。"
于阗采花
圣人存大体，优贷容不死。凤诏停舍人，鱼书除刺史。
知分心自足，委顺身常安。故虽穷退日，而无戚戚颜。
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓唿之。
"送春归，三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿，
不及红花树，长栽温室前。"
掩泪别乡里，飘飖将远行。茫茫绿野中，春尽孤客情。
永宁昔在抡鉴表，沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士，
及到山前已消歇。左降通州十日迟，又与幽花一年别。