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除夜太原寒甚

近现代 / 孙玉庭

"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
寄言之子心,可以归无形。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
木末上明星。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"


除夜太原寒甚拼音解释:

.zi qi fang yin ji .ming ji jiu hui xin .wu lai ying yan you .qing yi yao he shen .
er shi si shen qing .san qian gong xing cheng .han yun lian di zhuan .sheng ri man tian ming .
he wu bu wei lang jie jing .tao hua he yu geng fei fei ..
lin xia xian ren yi he xing .ye sui jing pei dao yin jian .
san dai ye ju yun .qi xiong sui jiao chi .shu wu zhui tu tan .qu zhong ruo fen si .
yuan ying lian chun zhu .chuang sheng jie yu chi .gong yuan shan shui pi .jiu bie gong ti shi ..
.hui bo er shi kao lao .pa fu ye shi da hao .
ji yan zhi zi xin .ke yi gui wu xing ..
yu zhi wo jia zai he chu .bei mang song bai zheng wei lin .
biao xing yin shi .shen da ming chao .xiang ying qi fu .chu fu gan yao .feng yang xian guan .
ji yu xiu dao ren .kong sheng shen wu sheng .ru neng da ci li .bu dong chu shen keng .
mu mo shang ming xing .
cao rui xiang nan xie .song ling gai jin di .xun ying bao xiu ma .ping xi xiang nan xie ..

译文及注释

译文
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望(wang)。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
  孟子说,“大王如果非常(chang)喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代(dai)的雅乐差不多。”
千对农(nong)人在耕地,
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
想来江山之外,看尽烟云发生。
  十五岁来到汉宫中,正是青春(chun)烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图(tu)行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉(ai)!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。

注释
⑸西山:南昌名胜,一名南昌山、厌原山、洪崖山。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
⑶宜:应该。
⑸槿篱:用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。
女墙:城墙上的矮墙。
29.其:代词,代指工之侨
⑽郑国游人:李颀自称,李颀寄居的颖阳(今河南许昌附近),是春秋时郑国故地,故自称“郑国游人”。

赏析

  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也(chang ye)。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景(jing)之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自(er zi)见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南(nan)经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  最后(zui hou)说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。

创作背景

  马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉,马严7岁时,父亲马余卒于扬州牧任内;8岁时,母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变,父母双亡,寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 ),马援随刘秀东征,路过梧安,顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援,将兄子视同己出,严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是,马援写这封家书给严敦二侄时,正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬,军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育,忙中寻暇,万里传书,殷切之情,流于言表,肃严之意,沁人肺腑;而且言简意赅,字字珠玑。

  

孙玉庭( 近现代 )

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简 介

孙玉庭 (1753—1834)山东济宁人,字寄圃。干隆四十年进士。嘉庆间历任广西、广东巡抚,擢两江总督,整顿江南漕、盐、河诸务。道光初授协办大学士,擢体仁阁大学士。后以借黄河水济运河无效,革职。

送陈秀才还沙上省墓 / 冯琦

不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
外边只有裴谈,内里无过李老。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,


来日大难 / 朱绂

幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。


周颂·丰年 / 原妙

"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,


指南录后序 / 张远猷

何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,


从军诗五首·其二 / 尤直

清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
保寿同三光,安能纪千亿。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。


终南山 / 帅家相

崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。


义田记 / 杨侃

月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。


浣纱女 / 邵子才

旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 朱昱

恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。


大雅·板 / 叶时亨

玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。