译文
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被(bei)贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是(shi)楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取(qu)得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂(tang)祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
为什么这样美好的琼佩,人们却要(yao)掩盖(gai)它的光辉。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
注释
(20)蔽荆山之高岑(cén):高耸的荆山挡住了视线。荆山,在湖北南漳。高岑:小而高的山。
(24)有:得有。
③袨(xuàn)服:盛服,艳服,漂亮的衣服。
身残处秽:指因受宫刑而身体残缺,兼与宦官贱役杂处。
(4)经冬:经过冬天。
去:离开
⑤游衍:是游玩溢出范围的意思。
43.窴(tián):通“填”。
师旷侍坐于前——师旷陪坐在前面