译文
当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一(yi)览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他(ta)的儿孙。
香炉峰升起一轮红日(ri)，飞瀑映照幻化成彩虹。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
您难道不曾看见吗？那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙连接云天。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中(zhong)(zhong)的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
酿造清酒与甜酒，
东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
睡梦中柔声细语吐字不清，
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它(ta)，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
注释
[4]莫待墙阴暗老：不要等梅花在墙角老去凋谢。
③赚得：骗得。
武阳：此指江夏。
13.直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。
士大夫：此指李陵的部下将士。绝甘：舍弃甘美的食品。分少：即使所得甚少也平分给众人。
7.之：代词，指起外号事。
81.一人飞升，仙及鸡犬：一个人升天，连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。
（1）汉皇：原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。