零陵春望
"束带还骑马，东西却渡船。林中才有地，峡外绝无天。
遥想白云里，采苓春日迟。溪花藏石径，岩翠带茅茨。
"日中望双阙，轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝，自言皆近臣。
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。
巫峡朝云暮不归，洞庭春水晴空满。
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。遍出新成句，更通未悟书。
"（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》
旧国多转蓬，平台下明月。世情薄疵贱，夫子怀贤哲。
"东风动地只花发，渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留，
零陵春望拼音解释:
.shu dai huan qi ma .dong xi que du chuan .lin zhong cai you di .xia wai jue wu tian .
yao xiang bai yun li .cai ling chun ri chi .xi hua cang shi jing .yan cui dai mao ci .
.ri zhong wang shuang que .xuan gai yang fei chen .ming pei chu ba chao .zi yan jie jin chen .
xiu wen jiang guan lu .feng shi shi zhang qian .shi ge xing ren zai .shi jia xiu ju chuan .
yi yu gao li bei .lun jiao ru jiu lu .liang gong zhuang zao si .de wo se fu yu .
wu xia chao yun mu bu gui .dong ting chun shui qing kong man .
xu han ling qi jiu .ci ju ren wu yu .bian chu xin cheng ju .geng tong wei wu shu .
..gu you huang wang .wang jie shen dao .yi yi yu shi guo .gu wei .zhi huang .
jiu guo duo zhuan peng .ping tai xia ming yue .shi qing bao ci jian .fu zi huai xian zhe .
.dong feng dong di zhi hua fa .wei cheng tao li qian shu xue .fang fei ke ai bu ke liu .
译文及注释
译文
冬天的夜晚，来(lai)了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
一(yi)(yi)对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸的桃树枝条浸在水里，鲜红的桃花已经开放。
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
您将远行，我和您分别，请别轻视我的送别之情，希望您早日平定侵略者，以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更(geng)声惊耳鼓。
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
我希望它们都枝繁(fan)叶(ye)茂，等待着我收割的那一天。
站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土；（那些）战败了的国家，（也）都化作为了土。
我现在却远谪到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金鸡大赦，让我回来？
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼(jian)听。
秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。
注释
子规：鸟名，一名杜鹃。鸣声凄切，能动旅客归思。
⑺鲜（xiǎn）：指寡、孤。民：人。
闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
于：犹“为”。为耜是说修理耒耜（耕田起土之具）。
⑶哑哑：乌啼声。吴均《行路难五首》：“唯闻哑哑城上乌。”
⑸缆：系船的绳索。
[3]墙头唤酒：化用杜甫诗《夏日李公见访》：“隔屋唤西家，借问有酒不？墙头过浊醪，展席俯长流”。城南诗客：指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫，无佳客来访，无邻家有酒可借，一唤能从墙头递过来。
⑺冤魂：指屈原。屈原被放逐，投汨罗江而死。杜甫深知李白从永王李璘实出于爱国，却蒙冤放逐，正和屈原一样。所以说，应和屈原一起诉说冤屈。
赏析
【其八】 这首诗的大意是：回忆当年长安都市上商贾云集，有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过，至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里，尚存疑问。 诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中，常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”（《秋兴(qiu xing)八首·其一》）中的巫山是指夔州的山，巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫：杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处，尚无一致、准确的说法，所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
第三、四两句回答了这一问题，同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”，传说勾践携西施归越后，越王夫人暗中派人将她沉尸江底，一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢？“西施亦有弓藏惧”一句，可谓独具慧眼，一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照，更说明在诗人看来，西施是一位聪慧过人的女子，当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后，必然会像范蠡一样具有先见之明，洞察越王的奸恶，也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择，以免功高震主，成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观，史识深刻，感慨深婉，行文曲折，体现出“指事类情，又宛转如意”（赵翼）的艺术特色。
《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷？穷鬼的过半共有五个，“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职，掌管韩公的命运。主人应之曰：“子以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十(zai shi)去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍害伤；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元(yuan yuan)”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急(zhuo ji)地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽(xi mao)缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
还有一点必须指出的是，在赏析该文时，应取其精华，去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题，他们借对秋的悲，抒发对时政不满而产生的郁闷心情；感叹自己怀才不遇，宦海沉浮，人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生(xian sheng)的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面，虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀，但仍然难免有很浓的悲伤情调。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
第三、四两句回答了这一问题，同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”，传说勾践携西施归越后，越王夫人暗中派人将她沉尸江底，一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢？“西施亦有弓藏惧”一句，可谓独具慧眼，一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照，更说明在诗人看来，西施是一位聪慧过人的女子，当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后，必然会像范蠡一样具有先见之明，洞察越王的奸恶，也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择，以免功高震主，成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观，史识深刻，感慨深婉，行文曲折，体现出“指事类情，又宛转如意”（赵翼）的艺术特色。
《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷？穷鬼的过半共有五个，“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职，掌管韩公的命运。主人应之曰：“子以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十(zai shi)去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍害伤；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元(yuan yuan)”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急(zhuo ji)地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽(xi mao)缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
还有一点必须指出的是，在赏析该文时，应取其精华，去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题，他们借对秋的悲，抒发对时政不满而产生的郁闷心情；感叹自己怀才不遇，宦海沉浮，人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生(xian sheng)的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面，虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀，但仍然难免有很浓的悲伤情调。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
创作背景
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
袁袠( 宋代 )
收录诗词 (1917) 首
简 介
袁袠 袁袠（zhì）（1502—1547）字永之，号胥台山人，南直隶苏州府吴县（今属江苏）人，袁鼏第四子。生于明孝宗弘治十五年，卒于世宗嘉靖二十六年，年四十六岁。五岁知书，七岁赋诗有奇语，廿四岁乡试解元，明年考进士，张璁先看到他的考卷，非常赏识，力主取他为状元。但其余考官误以为这份考卷出于他的党羽之手，就共同商议，把他压低为二甲一名进士。榜发后，张璁见到袁袠，道出缘由，不料袁袠耿直，既不道谢，更不答理，张璁大怒。后来袁袠主持河南乡试，以选拔得人着称。
渔家傲·临水纵横回晚鞚
"送远秋风落，西征海气寒。帝京氛祲满，人世别离难。
苍生今日困，天子向时忧。井屋有烟起，疮痍无血流。
大府肃无事，欢然接悲翁。心清百丈泉，目送孤飞鸿。
"能荷钟鼎业，不矜纨绮荣。侯门三事后，儒服一书生。
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君甚周旋。
"百年心不料，一卷日相知。乘兴偏难改，忧家是强为。
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。碧萝长似带，锦石小如钱。
论贵粟疏
"洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，
厌蜀交游冷，思吴胜事繁。应须理舟楫，长啸下荆门。"
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪，莺拂游丝断若弦。
流荡飘飖此何极，唯应行客共知心。"
微风吹药案，晴日照茶巾。幽兴殊未尽，东城飞暮尘。"
野人寻烟语，行子傍水餐。此生免荷殳，未敢辞路难。"
"昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。
"髯参军，髯参军，身为北州吏，心寄东山云。
巫山峡
秋庭风落果，瀼岸雨颓沙。问俗营寒事，将诗待物华。"
旧俗存祠庙，空山立鬼神。虚檐交鸟道，枯木半龙鳞。
"今代麒麟阁，何人第一功。君王自神武，驾驭必英雄。
更喜宣城印，朝廷与谢公。"
猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。"
十年前见君，甲子过我寿。于何今相逢，华发在我后。
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
湖风秋戍柳，江雨暗山楼。且酌东篱菊，聊祛南国愁。"
洞箫赋
去秋忽乘兴，命驾来东土。谪仙游梁园，爱子在邹鲁。
君若登青云，余当投魏阙。"
朔野长城闭，河源旧路通。卫青师自老，魏绛赏何功。
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧，华岳峰尖见秋隼。
巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沈。
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
驽骀漫深泥，何不避雨色。劝君休叹恨，未必不为福。"
禅林枝干折，法宇栋梁倾。谁复修僧史，应知传已成。"
一丛花令·伤高怀远几时穷
吾闻聪明主，治国用轻刑。销兵铸农器，今古岁方宁。
"受命别家乡，思归每断肠。季江留被在，子敬与琴亡。
"（陵霜之华，伤不实也。）
山遮魏阙路，日隐洛阳云。谁念联翩翼，烟中独失群。"
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。
不能救时患，讽谕以全意。知公惜春物，岂非爱时和。
"征南官属似君稀，才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍，
"土门山行窄，微径缘秋毫。栈云阑干峻，梯石结构牢。
游山西村
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标，鸟没天低幕府遥。
青琐应须早去，白云何用相亲。"
引望见何处，迤逶陇北川。杉松几万株，苍苍满前山。
教用儒门俭，兵依武库雄。谁云千载后，周召独为公。"
"郑老身仍窜，台州信所传。为农山涧曲，卧病海云边。
寡妻群盗非今日，天下车书正一家。"
时辈宁将白笔期，高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群，
"伫立增远意，中峰见孤云。溶溶傍危石，片片宜夕曛。
山中
"将军昔着从事衫，铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极，
睡觉欻然起攘臂。任生知有君，君也知有任生未？
旧友满皇州，高冠飞翠蕤。相逢绛阙下，应道轩车迟。
挺身艰难际，张目视寇雠。朝廷壮其节，奉诏令参谋。
守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束，烂醉是生涯。
野市鱼盐隘，江村竹苇深。子规何处发，青树满高岑。"
晓入朱扉启，昏归画角终。不成寻别业，未敢息微躬。
忧来杖匣剑，更上林北冈。瘴毒猿鸟落，峡干南日黄。
减字木兰花·新月
伊洛日夜涨，鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄，何处游青冥。
夙夜备苹藻，诏书祠张公。五云何裴回，玄鹤下苍穹。
莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。"
"淮南芳草色，日夕引归船。御史王元贶，郎官顾彦先。
"昔余涉漳水，驱车行邺西。遥见林虑山，苍苍戛天倪。
"红粉当三五，青娥艳一双。绮罗回锦陌，弦管入花江。
却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。数茎白发那抛得，
空灵霞石峻，枫栝隐奔峭。青春犹无私，白日亦偏照。
山中
"出守求人瘼，推贤动圣情。紫台初下诏，皂盖始专城。
"暮年从远谪，落日别交亲。湖上北飞雁，天涯南去人。
岩重丹阳树，泉咽闻阴谷。时下白云中，淹留秋水曲。
"出守吾家侄，殊方此日欢。自须游阮巷，不是怕湖滩。
"南去秋江远，孤舟兴自多。能将流水引，更入洞庭波。
万山飞雨一川来，巴客归船傍洲去。归人不可迟，
旧识能为态，新知已暗疏。治生且耕凿，只有不关渠。
飞鸟不知倦，远帆生暮愁。涔阳指天末，北渚空悠悠。
蓟中作
梦向愁中积，魂当别处销。临川思结网，见弹欲求鸮.
何人采国风，吾欲献此辞。"
念子善师事，岁寒守旧柯。为吾谢贾公，病肺卧江沱。"
主人载酒东湖阴，遥望西山三四岑。"
"晓日馀冰上，春池一镜明。多从履处薄，偏向饮时清。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。
辞后读君怀县作，定知三岁字犹新。"
"二月犹北风，天阴雪冥冥。寥落一室中，怅然惭百龄。