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卖油翁

隋代 / 李经达

金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
欲下阑干一回首,乌归帆没戍烟明。"
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。
神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"


卖油翁拼音解释:

jin an bu xie zi qi lin .can yang du hai cui gui ke .bao jiu gan chang fa zhu ren .
zhi ji sui ran qie .chun guan wei bi si .ning jiao du shu yan .bu you kan hua qi ..
.tan lu tan ming xu zao fa .zhen qian wu ji zan pei hui .cai wen ji chang hu tong qi .
zheng shi ba ling chun chou lv .zhong xuan he shi du ci jia ..
bian xiu zhong wei ken .yi ku bu neng yi .du kui shang shan lu .qian nian si hao ci ..
san zhu li wei nian ba shi .men sheng men xia jian men sheng ..
ta zhuo shen xian zhai .qiao kai dong fu jiong .qi can qin shi ju .zi que jin gong ming .
yu xia lan gan yi hui shou .wu gui fan mei shu yan ming ..
.feng zhang pin de di zi jie .bao guo wei jiang zhi po xie .shen dao xi shan shu ji da .
.yi lu yi chao xin .lian long xiao jing fen .yan he feng die dong .xiang dai guan xian wen .
.wei jian deng fei qiang .xian zhui wan ji liang .qing lin shang yu se .bai niao po xi guang .
.xiang li wei ru zhe .wei jun jian wo xin .shi shu chang gong du .yu xue yi xiang xun .
jing luo yao tian wai .jiang he zhan gu jian .gu huai yu shui ji .ying wang sai hong huan ..
.xiang qin bi xi ye han qing .wen yu shang chun meng bu cheng .
shen xian de si hong er mao .ying mian liu lang yi shi jian .
.chi ru bing xue fa ru yi .ji bai nian lai zui si ni .
jin ri po ran dui fang cao .bu sheng dong wang ti jiao heng ..
an chan bu bi xu shan shui .mie de xin zhong huo zi liang ..

译文及注释

译文
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关(guan)家(jia)。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差(cha)耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
  我在(zai)年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人(ren)是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身(shen)手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国(guo)捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓(xing)没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。

注释
11. 古之人:亦指管子,以下四句引自《管子·轻重甲》,与原文略有出入。
绿发:指马鬃、马额上毛。
②结束:妆束、打扮。
10、向来:原先,指春水上涨之前。推移力:指浅水时行船困难,需人推挽而行。
18.未:没有
(191)熏为太和——形成一片和平气氛。
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。

赏析

  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现(biao xian)主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句(shou ju)的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实(qi shi)这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端(fa duan),又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然(zi ran),摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章(can zhang)剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

李经达( 隋代 )

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简 介

李经达 李经达,字郊云,合肥人。江西候补道。有《滋树室遗集》。

江梅引·人间离别易多时 / 胡长孺

"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
大国兵戈日,故乡饥馑年。相逢江海上,宁免一潸然。"
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。


锦缠道·燕子呢喃 / 陈节

怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。


赠别王山人归布山 / 吴烛

"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,


嘲春风 / 吴翀

天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,


少年治县 / 杨中讷

风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
"避愁愁又至,愁至事难忘。夜坐心中火,朝为鬓上霜。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。


巫山高 / 杨成

鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
飘洒从何来,衣巾湿微凉。初疑风雨集,冉冉游尘黄。
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。


怀锦水居止二首 / 吴锡麟

白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,


明月夜留别 / 徐铨孙

云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"


九歌·东皇太一 / 陈帝臣

尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。


同谢咨议咏铜雀台 / 吴会

一灯前雨落夜,三月尽草青时。半寒半暖正好,
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。"
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)