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点绛唇·咏风兰

宋代 / 马一浮

挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
(《春雨》。《诗式》)"
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"
张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。


点绛唇·咏风兰拼音解释:

gua xi qiao feng bian .kai xuan qin yue gu .sui han he yong shang .shuang luo gu yuan wu ..
mao shi jiu tai ge .zhong lu yi piao lun .gui dang lie sheng chao .qi nian wo huai bin ..
chu chu feng guang jin ri hao .nian nian yuan feng shu che chen ..
bu jue chao yi yan .qi lai wang qing tian .si ti yi shu san .qing xing yi xin ran .
guo wang dong zhan chang .xing yan xi fang xian .xie qin xian dong zhong .zhi jiu yong hu shang .
chong lie diao chan wei .en shen shi cong nian .jiu zhong chu qi cao .wu ye ji cheng pian .
bai yun mai da he .yin ya di ye quan .ying ju xi shi shi .yue zhao shan cang ran .
shi zi shu lin zhu .huan fu chang zhen cong .duan zheng liang nan jiu .wu hui yi wei gong .
.jian shi sheng xian zai .tong xin feng zhi zun .gong gao kai bei di .ji jing guan zhong yuan .
..chun yu ...shi shi ...
yi shi zhu xuan fa .zai shi liu hong yan .wu yu cong ci qu .qu zhi wu shi huan ..
bai shou ci tong she .qing shan bei gu xiang .li xin yu chao xin .mei ri dao xun yang ..
tao hua kai cui mu .liu se fu jin an .gong zi he shi zhi .wu ling fang cao lan ..
zhang di wu che shu .du shu reng yin ju .ran han guo cao sheng .fu shi qing zi xu .
tian jian zhu yuan e .chen ci xu yuan li .wu fang si ji ren .wan xing xi ran qi .
.wang shi jie xin lei .fu sheng ding si mei .shui yan lao long ji .wei mian bo niu zai .

译文及注释

译文
空听到禁卫军,夜间击打(da)刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢(ne)?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡(pao)影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接(jie)纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
刚抽出的花芽如玉簪,
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回(hui)到故土?
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
可惜的是没有那个喜欢闹(nao)闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
何必考虑把尸体运回家乡。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
连年流落他乡,最易伤情。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

注释
⑼他家:别人家。
⑩立子:立庶子。
萃然:聚集的样子。
③紫微:星名,位于北斗东北,古人认为是天帝之座。
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
〔抑〕何况。

赏析

  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云(gu yun)“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕(yan),飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句(ju)写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果(guo)说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  第一首
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

马一浮( 宋代 )

收录诗词 (8775)
简 介

马一浮 马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。所着后人辑为《马一浮集》。

春日秦国怀古 / 鑫枫

树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。


水调歌头·明月几时有 / 养新蕊

河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 皇甲申

却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
何事还山云,能留向城客。"
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"


山行杂咏 / 夹谷梦玉

帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。


九日置酒 / 慕容子兴

浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。


竹里馆 / 夏侯宏帅

群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 紫明轩

闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
还当候圆月,携手重游寓。"
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。


咏雁 / 左丘玉聪

"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"


燕歌行 / 澹台东岭

析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。


庸医治驼 / 贠童欣

忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。