译文
为什么还要滞留远方?
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了(liao)明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷(he)清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
合唱《扬阿(a)》这支歌,赵国洞箫先吹响。
云,是龙的能力使它有灵(ling)异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
环绕走廊的是紫藤(teng)的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
吴山与(yu)汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
偶(ou)失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品(pin)行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后(hou)面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
注释
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
(60)先予以去——比我先离开人世。
有顷益怠:一会儿就疲乏了
⑦坱(yǎnɡ)轧:云气浓厚广大。
⑶谢灵运诗:“客心非外奖。”李善注:“奖,劝也。”江淹诗:“得夫非外奖。”张铣注:“得失由心,非外物所能奖劝。”
背:远离。