译文
刚开始听到远行去南方的(de)大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登(deng)上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
我刚刚从莲城(cheng)踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
远送你从这里就要分别了,青山空自(zi)惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌(ge)你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村(cun),寂寞地度过剩下的岁月。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者(zhe)为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
注释
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
77、器:才器。
⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
9.世事:指人世间的各种各样的事情。
⑤徐庶:元直,颍川阳翟(今河南禹州)人。汉末三国时期人物,本名福,后因为友杀人而逃难,改名徐庶。
7、旧山:家乡的山。