译文
早晨跟着天子的仪仗入朝(chao),晚上身染御炉的香气回归。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而(er)无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
张衡(heng)善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问(wen),命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
遥想那世外桃源,更(geng)加想到自己生活的世界真是太差了。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光(guang)的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
注释
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。
19.异:不同
(12)远主:指郑君。
毕至:全到。毕,全、都。
亳(bó)社:指亳州(今安徽亳县)祭祀土地神的社庙。另义,亳社,即殷社。古时建国必先立社,殷建都亳,故称亳社,故址在今河南商丘。
2.于河边拾薪 薪:柴火;
⒀阻追游:被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。