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初夏日幽庄

未知 / 聂节亨

写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
见此令人饱,何必待西成。"
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
犹胜不悟者,老死红尘间。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"


初夏日幽庄拼音解释:

xie zhi zai qin qu .ting zhe suan xin sui .kuang dang qiu yue dan .xian ru you ren er .
jian ci ling ren bao .he bi dai xi cheng ..
.shang ma lin chu men .chu men fu qun xun .hui tou wen qi zi .ying guai chun you pin .
you sheng bu wu zhe .lao si hong chen jian .
zuo ri yan ying dui .jin ri ya zhou qu .you lai jun chen jian .chong ru zai chao mu .
sun yuan hu si sui yi kan .bu bi yao yao xian jing hu ..
qian men duo ping jiu .gong xin zhi yang hu .ting shen wei zhi zhi .wu yi du qi yu .
.chu chu hou men ke ye ju .ren ren zheng shi shu shang shu .mo tian qi zhi shan zeng ba .
jin ta qing jiao suo .gong yuan zi jie qiang .jing lan pai han dan .yan wa dou yuan yang .
.qiu hong ci di guo .ai yuan chao xi wen .shi ri gu zhou ke .ci di yi li qun .
gui lai lv dao zhai .xia ma ru chai fei .ma si fan jiu li .he wu huan gu chi .
ji kang ri ri lan .bi zhuo shi shi zui .jiu si ye shen gui .seng fang ri gao shui .
fang sui hu yi wan .li bao chang wei ping .qi bu si ming jia .li zhi zuo xiang ying .
yin yong song xue ju .yong huai luan he zi .liu nian bu xiang jian .kuang nai ge rong shuai ..

译文及注释

译文
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着(zhuo)花枝。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
天上的织女这一晚(wan)不再织布,暂停了辛劳,人间却有(you)千家(jia)万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
听说金国人要把我长留不放,
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭(ting)院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。

注释
39、蕙(huì)、茞(chén):均为香草名。
96.衯(fēn)衯裶(fēi)裶:衣服长长的样子。
6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
9、薄:通“迫”,逼来。
⑸钓秋水:到秋水潭垂钓。

赏析

  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗(de shi)“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故(biao gu)乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起(yong qi),而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
其二
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的(ji de)高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构(chang gou)成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生(su sheng)活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

聂节亨( 未知 )

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简 介

聂节亨 聂节亨,字子嘉,江西清江人。贡生,官靖安训导。有《松巢吟稿》。

十五夜观灯 / 麻元彤

"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。


论语十二章 / 盈曼云

"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。


圬者王承福传 / 鲜于英华

六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.


述酒 / 靖雁丝

含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。


文赋 / 邱文枢

彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
生莫强相同,相同会相别。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。


弈秋 / 百里桂昌

"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。


春日京中有怀 / 刑映梦

"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。


泂酌 / 江晓蕾

移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,


题稚川山水 / 梁丘依珂

掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
此固不可说,为君强言之。"


醉翁亭记 / 蒙谷枫

半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。