西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，
宁知江边坟，不是犹醉卧。
罕玉藏无映，嵇松画不成。起衔轩后敕，醉别亚夫营。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹，归去三清立姓名。
惜坐身犹倦，牵吟气尚羸。明年七十六，约此健相期。"
"我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
胜儿若向边塞弹，征人泪血应阑干。"
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。"
西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花拼音解释:
.sheng jun chui yi shang .dang dang ruo chao xu .da guan wu yi wu .si yi lai lv fu .
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
ning zhi jiang bian fen .bu shi you zui wo .
han yu cang wu ying .ji song hua bu cheng .qi xian xuan hou chi .zui bie ya fu ying .
tao yi sheng si jian gong cheng .xiao yao si hai liu zong ji .gui qu san qing li xing ming .
xi zuo shen you juan .qian yin qi shang lei .ming nian qi shi liu .yue ci jian xiang qi ..
.wo you yi fu kong gu xu .yan zhi dao you you huan wu .yan zhi wu xi bu ke she .
sheng er ruo xiang bian sai dan .zheng ren lei xue ying lan gan ..
.wen xian zhong si sheng .en rong wai zhen chong .zhu hou jie qu ze .ba shi du tui gong .
sui huang di pan yi yi zai .zeng re dang shi ge chui sheng ..
译文及注释
译文
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
圆圆的明月，倒映在清澈的池(chi)塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我(wo)和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流(liu)萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
数年来宦游不止(zhi)，已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘，自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清，她聚敛着愁眉，谁是知音与听？酒樽前的故友倘若健在，定会想念我，最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》，她那歌声尚未唱完，我的热泪先自飘零!
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变(bian)成这样了呢？把那些无良之(zhi)行都忘了吧。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品，跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉，停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流落风尘而郁郁寡欢。
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风，枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法到达。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞，满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
是唐尧建立的城都，是虞舜开辟的土壤，是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气，千古以来的爱国志士的英灵安在，浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通？金人的命运用不着多问，祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
注释
79、禹：舜以后的帝王，建立夏王朝。伯成子高：禹时隐士。《庄子·天地》：“尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之，则耕在野。禹趋就下风，立而问焉，曰：‘昔尧治天下，吾子立为诸侯，尧授舜，舜授予，而吾子辞为诸侯而耕，敢问其何故也？’子高曰：‘昔尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏；今子赏罚，而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣。夫子阖行邪，无落吾事！’俋俋乎耕而不顾。”
猎天骄，是说强悍的少数民族首领带着人马打猎。天骄，即“天之骄子”，汉代时匈奴恃强，自称“天之骄子”，即老天爷的爱子。这里借称唐朝的吐蕃。
（101）皆所以奠陛下之家而磐（盘pán）石之也——这些都是用来奠定您的家业，使它像磐石一样的稳固。奠，安置。磐石，大石，比喻稳固不可动摇。
⑷颉颃（音xiéháng协杭）：鸟儿上飞为颉，下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。
悠然自得：悠然，闲适的样子。自得，内心得意舒适。
(5)郭璞《江赋》：“金精玉英瑱其里。”李善注：《穆天子传》：“河伯曰：示汝黄金之膏。”郭璞曰：“金膏，其精汋也。”
赏析
首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。一个“白”字，未见其月，已见月光的皎洁。接着写透过寺门，可见曲折的山涧与寺门相连，一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托；低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来，佛寺月夜，尽收眼底，俯仰之间，所见所感，妙趣横生。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这(zai zhe)样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时(hui shi)的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
此诗节奏明快，气韵生动，一气呵成。开头以吟谢诗发端，引出殷公，赞其才俊。接着落笔即转，切入“见赠五云裘”，由此美物产生种种联想，直至飞升而去。而最后两句忽又回首，对想象中的分别感到伤悲。本是虚写，却照应了开篇，“结穴”回归友谊，干净利落，结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾，看似在说他人对自己成仙的羡慕，但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象，是幻觉，当诗人清醒过来，面对“使我不得开心颜”的现实，对于理想中的仙境，也会“矫手相思空断肠”。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非(bing fei)“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子(qiu zi)等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
三四两句，再在展向远方的画笔疏淡处着眼，逗出人情。这两句展现的画面是，一舟棹向远方，尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界，于是诗人问道：那条小舟一桨一桨地划向何处啊？应是归去江南的黄叶村吧！诗人发挥自己的想象，于景物中融入人情，如同幕后隐语，启示读者，赋予画幅以悠然无尽的情味。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这(zai zhe)样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时(hui shi)的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
此诗节奏明快，气韵生动，一气呵成。开头以吟谢诗发端，引出殷公，赞其才俊。接着落笔即转，切入“见赠五云裘”，由此美物产生种种联想，直至飞升而去。而最后两句忽又回首，对想象中的分别感到伤悲。本是虚写，却照应了开篇，“结穴”回归友谊，干净利落，结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾，看似在说他人对自己成仙的羡慕，但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象，是幻觉，当诗人清醒过来，面对“使我不得开心颜”的现实，对于理想中的仙境，也会“矫手相思空断肠”。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非(bing fei)“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子(qiu zi)等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
三四两句，再在展向远方的画笔疏淡处着眼，逗出人情。这两句展现的画面是，一舟棹向远方，尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界，于是诗人问道：那条小舟一桨一桨地划向何处啊？应是归去江南的黄叶村吧！诗人发挥自己的想象，于景物中融入人情，如同幕后隐语，启示读者，赋予画幅以悠然无尽的情味。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
创作背景
绝伦的才华，脱俗的识见，精颖的诗思，然而遭逢不遇，时日蹉跎，诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春，但却长久处于一种凄伤的境态之中，自然会唱出这支“伤心”之曲。不过，尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受，他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情，但在他留下的二百余首诗作中，诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首，因此，这首诗也就显得至为重要。
张嗣纲( 唐代 )
收录诗词 (7992) 首
简 介
张嗣纲 张嗣纲，字效忠。清远人。少怀大志，及长，闭户潜修，于经史外，更习《六韬》《三略》。明神宗万历十六年（一五八八）、二十二年（一五九四）、二十五年（一五九七）连中三榜武魁。按例，官拜新安南头参将，年八十有五而卒。有《戈馀诗草》二卷。事见民国《清远县志》卷一〇。
踏莎行·题草窗词卷
"药苗不满笥，又更上危巅。回首归去路，相将入翠烟。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷，雪天直上穿花疾。
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。
"飞燕身轻未是轻，枉将弱质在岩扃。
终谢柴桑与彭泽，醉游闲访入东林。"
千年何旦暮，一室动人神。乔木如在望，通衢良易遵。
中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里，双栖伴在白云端。
"六月鹏尽化，鸿飞独冥冥。秋烽家不定，险路客频经。
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
少年游·栏干十二独凭春
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
别来六七年，只恐白日飞。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
外事非吾道，忘缘倦所历。中宵废耳目，形静神不役。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。"
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
驿树秋声健，行衣雨点斑。明年从月里，满握度春关。"
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
"岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
山水急汤汤。 ——梁璟"
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载，九个山河一担担。
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
国风·邶风·泉水
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
如今失路寻知己，行尽关山无一人。"
冢栏寒月色，人哭苦吟魂。墓雨滴碑字，年年添藓痕。"
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似，
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
"思君转战度交河，强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难，
与浩初上人同看山寄京华亲故
叶扑仙槎摆欲沉，下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛，
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
山情来远思，菊意在重阳。心忆华池上，从容鸳鹭行。"
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景为公有，放旷云边亭。
诗名推首荐，赋甲拟前科。数日闻天府，山衣制芰荷。"
九日吴山宴集值雨次韵
且伴丘壑赏，未随名宦诱。坐石代琼茵，制荷捐艾绶。
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
"田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。
"四邻无俗迹，终日大开门。水晚来边雁，林秋下楚猿。
"旧隐梦牵仍，归心只似蒸。远青怜岛峭，轻白爱云腾。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
思量此道真长远，学者多迷溺爱河。
景帝令二千石修职诏
张栖贞情愿遭忧。"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁，一灯悬影过中宵。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
"荆楚腊将残，江湖苍莽间。孤舟载高兴，千里向名山。
西望太华峰，不知几千里。"
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
清平乐·弹琴峡题壁
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子，章句争堪狎士流。
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
兰苕行采采，桂棹思悠悠。宿昔无机者，为君动离忧。"
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
点绛唇·金谷年年
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
天子狩南汉，烟尘满函谷。纯臣独耿介，下士多反覆。
（《道边古坟》）
斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。
寄语闺中娘，颜色不常好。含笑对棘实，欢娱须是枣。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。