首页 古诗词 襄阳曲四首

襄阳曲四首

清代 / 朱休度

圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。


襄阳曲四首拼音解释:

sheng yun ji zhi shen .shen reng yong wen zhi .de ze zhuo sheng ling .chen han xun gu sui .
.jian shuo bei jing xun zu hou .ping yu zi qie rao qiong bian .xiang feng zhu wu hui ming ye .
rong hua neng ji shi .bu zai lai zhe nian .ci xi he han shang .shuang xing han qi ran ..
.jian dun wu da ji .ku shi jin shi ming .wei wen xing bu gao .san nian zhu xi jing .
hou ke yi chen nian .zun shi ji guan tai .duo can yuan chen jian .bu de li rong pei ..
.duan ping feng yan wo chuang tou .wu mao qing zhan bai die qiu .
.song jun he chu zhan li yan .da fan wang gong da xue tian .yu ling mei hua luo ge guan .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
zi yu qiong yao bi .fang sui zhang wo rong .yin zhi jun you yong .gao jia zhu lian cheng ..
.tian jing qiu shan hao .chuang kai xiao cui tong .yao lian feng yao tiao .bu ge zhu meng long .
fang shi shi bu yu .li fo fo wu yan .yi jiu jiang fan nao .huang hun ru zhai men .
huang huang san lv hun .you you yi qian gu .qi dong er xiong bai .huan han kai tang gu .
wei shi sheng ge le .xu feng sui yue qian .ji huai yin du ku .chou yan kui hua yan .
you shi yuan bie wu suo xi .sui ling wu di yan yun shao .jin zhen tian si zhui piao piao .

译文及注释

译文
  范氏逃亡(wang)的时候,有个人趁机偷了一(yi)口钟,想要背着它(ta)逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
荷花姿态娇媚好像有话要对我(wo)说,却愁坏了我这个摇船人。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
南风把大山吹成平地,天帝派(pai)天吴移来了海水。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑(xing)官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。

注释
25.疾:快。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
(16)忤(wǔ)物:做事情违背天理和人情。忤:违反、抵触的意思。
流莺乳燕:指权奸佞臣。他们鼓唇弄舌,搬弄是非。
⑴谯郡:今安徽毫县。元参军:名演。
[28]赞:佐助。帷幄:军中的帐幕。《史记·留侯世家》:“运筹策帷幄中,决胜千里外。”
(2)庆忌:吴王僚之子。《吴越春秋》说他有万人莫当之勇,奔跑极速,能追奔兽、接飞鸟,驷马驰而射之,也不及射中。颜师古则说他能射快箭。
(23)文:同“纹”。

赏析

  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似(wen si)乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政(de zheng)见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼(chong li)》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二(qi er)为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科(de ke)举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中(shi zhong)的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思(shu si)赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。

创作背景

  根据裴斐编的《李白年谱简编》,此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)李白五十四岁时。当时李白与魏万别后,游宣城(今属安徽省)、南陵(今属安徽省)、秋浦(今安徽省贵池县),并登黄山。在游黄山时,李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时,李白将黄山美景描绘成此诗赠别。

  

朱休度( 清代 )

收录诗词 (9358)
简 介

朱休度 (1732—1812)浙江秀水人,字介裴,号梓庐。干隆十八年举人。官嵊县训导。后任山西广灵知县,于大荒疫后,招集流亡,使地无旷土,又善决狱,为民所服。引疾归,主讲剡川书院。有《小木子诗》、《学海观沤录》等。

青玉案·与朱景参会北岭 / 顾龙裳

"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"


竹里馆 / 朱大德

北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"


明日歌 / 程秉钊

同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
明发更远道,山河重苦辛。"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"


登雨花台 / 傅寿彤

"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
谁祭山头望夫石。"
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"


沁园春·再到期思卜筑 / 吕仲甫

月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。


水调歌头·游泳 / 释德葵

明发更远道,山河重苦辛。"
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"
"辞得官来疾渐平,世间难有此高情。
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。


一剪梅·咏柳 / 吴象弼

"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。


野田黄雀行 / 徐作肃

"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"


河传·秋光满目 / 周寿昌

年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"


结客少年场行 / 袁泰

春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,