译文
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事(shi)接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军(jun)队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天(tian)下人(ren)所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过(guo),因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
人生一死全不值得重视,
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
长出苗儿好漂亮。
尾声:
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
注释
④知多少:不知有多少。
(33)点窜、涂改:运用的意思。
24、达:显达。指得志时。
⑻看取:看着。取,语助词。
②堪惆怅:堪,“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。
流:流转、迁移的意思。
③携杖:拄杖。
(189)恭己无为——语出《论语·卫灵公》,意思是说:君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。