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宿甘露寺僧舍

明代 / 綦毋潜

"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
有榭江可见,无榭无双眸。"
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"


宿甘露寺僧舍拼音解释:

.nuan wo mo mian ru .chen qing yao jiu luo .hun hun bu qiu di .bing zui shui xiang he .
zuo shi che qian zi .xing kan zhou hou fang .wu duan you shi ji .kai jing bei wei huang ..
jiao long zhan duan jing nan he .qi hui hai yan jun rong zhuang .bing he tian xin sha qi duo .
yi dou wang zheng rou .wo yi she zhu shen .die shuang zhi kang li .feng fen jian jun chen .
niao yu jing mi ji .ke lai ji zi shen .zao zhi neng dao ci .ying bu dai chao zan ..
.long jia xiu xi zhao sheng shi .bo xun lv xi shu hua gui .gu shi yi yu chu e xi .
.long tou he yan ru wu fei .wu yi zheng an bei yi gui .
you xie jiang ke jian .wu xie wu shuang mou ..
.zuo lai song jun chu .yi shi jiu qu zhong .ci ri yin qin bie .qian shi ji mo tong .
.hai liu ting zao kai fan rui .guang zhao qing xia po bi yan .gao jin zi xiao yi han dan .
bu liao zhong qiu zui ming ye .dong ting hu shang jian dang tian ..
wei you you ting jie xia liu .chun lai you si xi yao gong ..

译文及注释

译文
  譬如(ru)(ru)靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更(geng)青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属(shu)制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
这里面蕴含着人生的真正(zheng)意义,想要辨识,却不知怎样表达。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠(zhu)径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好(hao)诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。

注释
(7)五侯:公、侯,伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯:九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。
纵:听凭。
⑽华:同花,指在闲居中空白了鬓发。
云梦:即古代云梦泽。在今湖北省天门县西。
⒄形迹拘:为形体所拘。形迹,指形体所为。拘,拘束,约束。此句即《归去来兮辞》中所说“既自以心力行役”的反意,表示内心本不愿出仕。
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
⑼称(chèn)意:称心如意。
中通外直:(它的茎)内空外直。
148. 安在:(表现)在哪里。安,疑问代词,表处所,作动词(在)的宾语,倒置。

赏析

  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春(shang chun)》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男(de nan)女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对(ren dui)花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

綦毋潜( 明代 )

收录诗词 (1655)
简 介

綦毋潜 綦毋潜(692-749),字孝通,虔州(今江西南康)人,唐代着名诗人。开元十四年(726年)进士及第,授宜寿(今陕西周至)尉,迁左拾遗,终官着作郎,安史之乱后归隐,游江淮一代,后不知所终。綦毋潜才名盛于当时,与许多着名诗人如:李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密,其诗清丽典雅,恬淡适然,后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷,共26首,内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣,代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。

咏怀古迹五首·其三 / 詹慥

"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"


栖禅暮归书所见二首 / 钱柏龄

"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。


寄李儋元锡 / 邵咏

林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
不知今日重来意,更住人间几百年。
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"


咏新竹 / 濮淙

朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
明日放归归去后,世间应不要春风。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
腷腷膊膊晓禽飞,磊磊落落秋果垂。"
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"


扬州慢·十里春风 / 顾宸

"错莫天色愁,挽歌出重闉。谁家白网车,送客入幽尘。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"


国风·召南·甘棠 / 刘秉忠

"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"


瘗旅文 / 王樵

双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
宫槐花落西风起,鹦鹉惊寒夜唤人。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
谁道三年千里别,两心同在道场中。"


钗头凤·世情薄 / 袁养

"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。


织妇叹 / 杨闱

深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
从今便是家山月,试问清光知不知。"
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"


菩萨蛮·春闺 / 梁无技

不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。