首页 古诗词 晚登三山还望京邑

晚登三山还望京邑

清代 / 折元礼

礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"


晚登三山还望京邑拼音解释:

li le guang hui sheng .shan he qi xiang you .xi gao zhou zhu shi .ming zhong jin yang qiu .
jiu sui han shi qian dui bao .shao da hu wang wan pi luo .
ting jing lin shan shui .cun yan dui pu sha .kuang ge guo yu sheng .de zui ji wei jia ..
jiang sui fu yun qu .ri xi gu shan yao .chou chang yan bo mo .jia qi zai bi xiao ..
.qian feng dui gu si .he yi dao xi lin .you qing chan sheng xia .xian chuang zhu cui yin .
ruo yun lang jie bu jin feng .chong guang hui ye yu duo bi .dian zhu tao hua shu xiao hong .
zao hong wen shang yuan .han lu xia shen gong .yan se nian nian xie .xiang ru fu qi gong ..
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
.jing heng qi pian xiu .jiang han liu bu xie .ci di duo jing ling .you shi sheng cai jie .
du you gu ren jiao tai zai .bu yan hui he ji wei bing .you yi sui han xin xiang dai .
.nan ji feng tao zhuang .yin qing lv bu fen .ye liu xing di ri .jiang ru du shan yun .
ci qian qing fu dai .zheng mi zhu chuan yao .lin hao jian nan bao .mang xin zhu zhou jiao .
chou kan ri wan liang chen guo .bu bu xing xun tao ling jia ..

译文及注释

译文
  您因怀念久别的(de)颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已(yi)经暮色苍茫。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘(piao)飘袅袅飞下九天来。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托(tuo)鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
夜静月黑雁群飞得很高,单于(yu)趁黑夜悄悄地逃窜。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇(qi)怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质(zhi)上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳(shu)头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。

注释
⑶黄祖:刘表部将,任江夏(今武汉武昌)太守。斗筲人:谓小人。
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
然后命内之内:同“纳”,接受,接纳
3、誉:赞誉,夸耀。

赏析

  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂(di ang)多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结(jiu jie)束于这里的最强音(qiang yin)上。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己(you ji),联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

折元礼( 清代 )

收录诗词 (7719)
简 介

折元礼 (?-1221)金代词人。字安上。世为麟抚经略使。父折定远,侨居忻州(今山西忻州),遂为忻州人。

思美人 / 东门从文

飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。


清平乐·村居 / 盖丙戌

苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。


从岐王过杨氏别业应教 / 慕容胜楠

"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。


大雅·民劳 / 纳喇秀丽

君今皆得志,肯顾憔悴人。"
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"


小雅·小弁 / 肖晴丽

朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。


题西太一宫壁二首 / 公冶壬

"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 张简会

空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
无不备全。凡二章,章四句)
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
青琐应须早去,白云何用相亲。"


除夜太原寒甚 / 漆雕爱景

绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。


五美吟·西施 / 宏庚申

余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 尉迟壮

"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。