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南乡子·和杨元素时移守密州

金朝 / 智威

且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
洛阳家家学胡乐。"
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。


南乡子·和杨元素时移守密州拼音解释:

qie xiang dong shan wei wai chen .zhu hou jiao ya chi zhu lun .bai bi yi shuang mai jiao zhe .
su mu lai dong dao .hui huan gong bei chen .zhang qian hua dai fa .qi chu liu yi xin .
xin fu ji bian yue ming .nv er pu kou chao ping ..yu fu ci ..ye ke cong tan ...
kuang seng qian ri dong jing hua .chao qi wang gong da ren ma .mu su wang gong da ren jia .
zhi xin ting zhuo xian weng yin .jin kan qing shan wei rao jun ..
.yong an gong wai you ci tang .yu shui en shen zuo bu chang .jiao li yi fang chu tui she .
shi lu bao yan xing .xue cheng qi qi shi .mei huai yi fan en .bu zhong quan mian ci .
.ce ting gong guan shuo .zhi jun chong shang cun .wei neng kai xiao jia .xian yu huan chou hun .
yi ru bai yun fei chu bi .er ru fei yu yan qian di .san ru teng hu yu pao xiao .
feng shui ning xiang zu .yan xia qi dan shen .bu ying tong zhu lu .ju ken bi cong qin .
qing yan he ming li .kai juan qiong jing yi .qiu yu guan duo yi .wei shen xian fang er .
zuo ye qiu feng jin ye yu .bu zhi he chu ru kong shan ..
chun lu tiao ying ruo .qiu shuang guo ding fei .ying yi xing zi gai .xiang pu shi chen yi .
han jia liang mu de ren nan .tong qian man xue shan neng fu .hong yan lian qun di yi han .
bing duo zhi yao xing .lao jin yi xian fang .qing jie he you jian .san shan gui zi fang ..
luo yang jia jia xue hu le ..
shui qi meng long man hua liang .yi hui kai dian man shan xiang .
guan shan zhan si zhi he ji .feng piao yu sa shui zi liu .ci zhong you yuan xiao bu de .
ri ze bu fu wu .luo hua nan gui shu .ren sheng neng ji he .mo yan xiang feng yu .
bai fa chang tong tan .qing yun ben yao qi .gui lai jun que shao .qiu zhi lao pian bei .

译文及注释

译文
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
月光照射在(zai)窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋(peng)友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
弹奏(zou)声传入山中,群兽驻足不愿走。
天天寻欢作乐忘掉自(zi)身,因此他的脑袋终于落地。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非(fei)常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕(zhen)为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而(er)去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。

注释
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
⑶杏花雨:清明前后杏花盛开时节的雨。
15.西宫:皇帝宴饮的地方。
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。
⑹日:一作“自”。

赏析

  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他(xiang ta)日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集(huang ji)于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画(de hua)面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡(zheng du),争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇(shi huang)顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝(de shi)去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

智威( 金朝 )

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简 介

智威 (?—680)唐僧。处州缙云人。俗姓蒋。家世业儒,年十八出家,投天台山国清寺章安为师。受具足戒。高宗上元元年,居轩辕炼丹山法华寺传教,号“法华尊者”。昼讲夜禅,手写藏典,习禅者三百,听讲者七百余。以法传慧威,时称智威为大威,慧威为小威。富有辞藻,有《桃岩寺碑》、《头陀寺碑》。为天台宗六祖。

日夕出富阳浦口和朗公诗 / 李景

"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
红旌渭阳骑,几日劳登涉。蜀道蔼松筠,巴江盛舟楫。
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 上官良史

湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
"寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧,
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。


踏莎行·寒草烟光阔 / 郭之奇

累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"


渔家傲·秋思 / 孙蕡

我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。


登太白峰 / 释绍先

柳意笼丹槛,梅香覆锦茵。年华行可惜,瑶瑟莫生尘。"
"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
清光日修阻,尺素安可论。相思寄梦寐,瑶草空氛氲。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
"曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。


青阳渡 / 李林甫

"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。


书院 / 蔡元厉

中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。


湘春夜月·近清明 / 秦桢

麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。


念奴娇·西湖和人韵 / 荆冬倩

名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,


咏同心芙蓉 / 裴愈

风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
传吏闲调象,山精暗讼人。唯须千树橘,暂救李衡贫。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"