译文
只因为怜惜这(zhe)像团扇的(de)明月,一直不眠长吟到(dao)天色大亮。
太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项(xiang)羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就(jiu)发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自(zi)行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
周朝大礼我无力振兴。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
生活在今世,记住古代的道理是要把(ba)它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
注释
(25)仁术:指仁爱之道,实施仁政的途径。
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
(24)但禽尔事:只是
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
[30]修短:长短,高矮。以上两句是说洛神的高矮肥瘦都恰到好处。
⑨不仕:不出来做官。
④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。
④在堂:灵柩还放在殿堂里没有下葬。