逢侠者
岂是阳德衰，不能使消除。岂是有主者，此乡宜毒荼。
莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。"
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
既舍黔中西换得，又令生去益堪悲。"
"傍水迁书榻，开襟纳夜凉。星繁愁昼热，露重觉荷香。
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
"巘路蹑云上，来参出世僧。松高半岩雪，竹覆一溪冰。
笋抽通旧竹，梅落立闲枝。此际无尘挠，僧来称所宜。"
吹起贤良霸邦国。"
一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。
忽闻吼蒲牢，落日下云屿。长啸出烟萝，扬鞭赋归去。"
逢侠者拼音解释:
qi shi yang de shuai .bu neng shi xiao chu .qi shi you zhu zhe .ci xiang yi du tu .
mo xia peng shan bu hui shou .dong feng you dai zhong tuan fu ..
tu man qi yao jian .chan xi bie chu gong .jing ping guang zhao ke .zhu zhang xiu sheng chong .
ji she qian zhong xi huan de .you ling sheng qu yi kan bei ..
.bang shui qian shu ta .kai jin na ye liang .xing fan chou zhou re .lu zhong jue he xiang .
han yi yi hua nan ren hou .mu ma wu yin geng ye wen ..
.yan lu nie yun shang .lai can chu shi seng .song gao ban yan xue .zhu fu yi xi bing .
sun chou tong jiu zhu .mei luo li xian zhi .ci ji wu chen nao .seng lai cheng suo yi ..
chui qi xian liang ba bang guo ..
yi ge chun shen zhi e jun .hao feng cong du shui cheng wen .
hu wen hou pu lao .luo ri xia yun yu .chang xiao chu yan luo .yang bian fu gui qu ..
译文及注释
译文
花城早已(yi)是空寂无人(ren)、萧索冷落，虽然身处黄沙漫天的胡地，那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在(zai)(zai)梦中。家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
回首看向(xiang)窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
伍子胥得以转运，从而报仇泄愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
寒冬腊月里，草根也发甜，
我清晨从长安出发，回头东望，离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。天气(qi)晴朗，远处的山水明洁清净，可清清楚楚地看见；长安城蜿蜒曲折，重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起，家家户户的竹林飒飒作响，五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹，这里霜寒露冷，还是回去吧。
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
注释
（8）君道斯称矣——君主的责任才算尽了。
244.阖：阖庐，春秋时吴国国君。梦，阖庐祖父寿梦。生：通“姓”，孙。
16。皆：都 。
风回：指风向转为顺风。
⑵天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。
⑾用：为了。仓浪天：即苍天、青天。仓浪，青色。
17.惠芳：左芳，字惠芳，是纨素之姊。（见《左棻墓志》）
赏析
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
这是一首送别之作，诗人所送之人，已不可考。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能(shui neng)晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
《白胡桃》李白 古诗，一种普通果物，而在“诗仙”李白笔下，竟是那样冰清玉洁，那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般：“红罗袖中分明见，白玉盘中看却无”这里，诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色，来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看，将它藏在红罗袖中．红白分明，欲掩却露；将它放在白玉盘上，桃盘一色，欲显却隐。这里用一个“见”字，一个“无”字，两相对比，不仅描绘出了胡桃的色泽，更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵，它以红罗为伴时，突显着自己；而当它滚动到白玉盘中时，却又好像消逝了。以上两句，本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏，可紧接着的两句，诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界：“疑是老僧休念诵，腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃，极言了胡桃的晶莹，同时，诗人发挥了自己的奇特想像，给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩：难怪它白得那样纯正，那样透灵，却原来它久缀于老僧的腕上，长听经文念诵，长受佛家香火，哪里还会不白？哪里还会不清?在这种氛围中，让人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，还是珠宝？这种“似是而非”，实在是不可胜收的朦胧美！诗中“疑”字本身说明它不是真的，让读者有更好的想象空间，承上启下，为下文做了铺垫，此诗语言平实，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行(xing)》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
这首词以词格来写政事，以设问句提出问题，以比喻句阐明问题，文字朴素，不崇雕琢，但却简洁明快，气韵豪迈飘逸。词的写作，作者不采用大起大落的笔势，而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感，节奏舒缓却意味隽永。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾(bei zhan)襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
《《始安秋日》宋之问 古诗》诗，是他晚期的作品，感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物，个性鲜明，是诗人在独特环境中的独特感受，给读者以新颖的美感。
到这里故事的主要部分全部叙述完毕，似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙，一段写教曲技师和女伴的感慨。
这是一首送别之作，诗人所送之人，已不可考。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能(shui neng)晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
《白胡桃》李白 古诗，一种普通果物，而在“诗仙”李白笔下，竟是那样冰清玉洁，那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般：“红罗袖中分明见，白玉盘中看却无”这里，诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色，来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看，将它藏在红罗袖中．红白分明，欲掩却露；将它放在白玉盘上，桃盘一色，欲显却隐。这里用一个“见”字，一个“无”字，两相对比，不仅描绘出了胡桃的色泽，更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵，它以红罗为伴时，突显着自己；而当它滚动到白玉盘中时，却又好像消逝了。以上两句，本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏，可紧接着的两句，诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界：“疑是老僧休念诵，腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃，极言了胡桃的晶莹，同时，诗人发挥了自己的奇特想像，给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩：难怪它白得那样纯正，那样透灵，却原来它久缀于老僧的腕上，长听经文念诵，长受佛家香火，哪里还会不白？哪里还会不清?在这种氛围中，让人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，还是珠宝？这种“似是而非”，实在是不可胜收的朦胧美！诗中“疑”字本身说明它不是真的，让读者有更好的想象空间，承上启下，为下文做了铺垫，此诗语言平实，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行(xing)》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
这首词以词格来写政事，以设问句提出问题，以比喻句阐明问题，文字朴素，不崇雕琢，但却简洁明快，气韵豪迈飘逸。词的写作，作者不采用大起大落的笔势，而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感，节奏舒缓却意味隽永。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾(bei zhan)襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
《《始安秋日》宋之问 古诗》诗，是他晚期的作品，感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物，个性鲜明，是诗人在独特环境中的独特感受，给读者以新颖的美感。
到这里故事的主要部分全部叙述完毕，似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙，一段写教曲技师和女伴的感慨。
创作背景
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。
曾广钧( 清代 )
收录诗词 (5399) 首
简 介
曾广钧 曾广钧（1866年－1929年），字重伯，号伋庵，又号伋安，湖南湘乡人。曾国藩长孙。曾广钧为曾国藩三子曾纪鸿长子。光绪十五年（1889年）中进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。甲午战争后，官广西知府。
读山海经·其十
"病卧四更后，愁闻报早衙。隔关沈水鸟，侵郭噪园鸦。
莫怪马卿题姓字，终朝云雨化龙津。"
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处，烟波长在梦魂间。
"漂泊病难任，逢人泪满襟。关东多事日，天末未归心。
山寂樵声出，露凉蝉思穷。此时尘外事，幽默几人同。"
五湖烟网非无意，未去难忘国士知。"
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗
履历虽吾道，行藏必圣聪。绛霄无系滞，浙水忽西东。
"登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
无风亦骇浪，未午已斜晖。系帛何须雁，金乌日日飞。"
火力不能销地力，乱前黄菊眼前开。"
祖席诸宾散，空郊匹马行。自怜非达识，局促为浮名。"
金缕曲·咏白海棠
造境知僧熟，归林认鹤难。会须朝阙去，只有画图看。"
夜船归草市，春步上茶山。寨将来相问，儿童竞启关。"
白日才离沧海底，清光先照户窗前。（灵岩广化寺，
堤月桥灯好时景，汉庭无事不征蛮。
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客，内署今还托谏臣。
可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。"
鹊印提新篆，龙泉夺晓霜。军威徒逗挠，我武自维扬。
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
凌虚台记
"背将踪迹向京师，出在先春入后时。
老吟穷景象，多难损精神。渐有还京望，绵州减战尘。"
人君却禀将军令，按辔垂鞭为缓行。"
"桑林摇落渭川西，蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远，
纵有才难咏，宁无画逼真。天香闻更有，琼树见长新。
"故人何处又留连，月冷风高镜水边。文阵解围才昨日，
许大干坤吟未了，挥鞭回首出陵阳。"
"汉嗣安危系数君，高皇决意势难分。
山家
沧海诸公泪，青山处士坟。相看莫浪哭，私谥有前闻。"
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
抬镜仍嫌重，更衣又怕寒。宵分未归帐，半睡待郎看。
"一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。
致意通绵竹，精诚托锦鳞。歌凝眉际恨，酒发脸边春。
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
金陵酒肆留别
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
"十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。
玄晏难瘳痹，临邛但发痟.联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。
诗得如何句，仙游最胜宫。却愁逢羽客，相与入烟空。"
"古木侵天日已沈，露华凉冷润衣襟。
理必资宽勐，谋须藉典刑。与能才物论，慎选忽天庭。
"孤拙竟何营，徒希折桂名。始终谁肯荐，得失自难明。
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远，不觉推迁岁月遥。
马诗二十三首·其二十三
木兰船上游春子，笑把荆钗下远滩。"
交亲流落身羸病，谁在谁亡两不知。"
响岳猿相次，翻空雁接连。北归家业就，深处更逾年。"
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
时人不用穿针待，没得心情送巧来。"
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来，殷勤劝向君边觅。"
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
"朝吟复暮吟，只此望知音。举世轻孤立，何人念苦心。
丙辰岁八月中于下潠田舍获
峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。风月应相笑，年年醉病身。"
辞林盛去得书生。云妆岳色供吟景，月浩湘流递政声。
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
"上将出儒中，论诗拟立功。州从禹后别，军自汉来雄。
"野草凡不凡，亦应生和出。锄夫耘药栏，根不留其一。
钟定遥闻水，楼高别见星。不教人触秽，偏说此山灵。"
兄弟无书雁归北，一声声觉苦于猿。"
"年年南涧滨，力尽志犹存。雨雪朝耕苦，桑麻岁计贫。
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒，布水宵煎觅句茶。
绛帐恩深无路报，语馀相顾却酸辛。"
爱日满阶看古集，只应陶集是吾师。"
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
"满把椒浆奠楚祠，碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业，
忧荣栖省署，孤僻谢朝衣。他夜松堂宿，论诗更入微。"
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。
雪赋
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。
官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。
今日偶题题似着，不知题后更谁题。"
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
"多感京河李丈人，童蒙受教便书绅。文章至竟无功业，
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
"为政为人渐见心，长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸，
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，