首页 古诗词 国风·邶风·旄丘

国风·邶风·旄丘

唐代 / 邹山

御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。


国风·邶风·旄丘拼音解释:

yu liu shu qiu jing .cheng ya fu shu yan .wu qiong ju hua jie .chang feng bai liang pian ..
yi xing zuo ming sheng .shu qi sheng yu yi .gong cheng shen bu ju .shu juan zai xiong yi .
bai xue yuan qing jiang .qing xia luo juan shu .duo can lang shu zai .zhe ji guo feng yu ..
.yu mu wen kao .sheng shen zhao zhang .xiao shao qun te .han guang yuan fang .
shi kan ji shi du feng liu .hua yu jiang jun zuo qing di ..
.huang qing bian jiu gai .yu nian zhu zhao hui .lu ruo sui tian zhuan .ren yi jin ri lai .
.wei shui shou mu yu .chu chu duo xin ze .gong yuan bang shan ming .yun lin dai tian bi .
shi ji sheng yang jing .shan shui yue qing chen .za hua ji ru wu .bai hui qi yi chen .
.zhen wang qing jing zi .yan ju fu xing xin .jie yu lin ju yi .wu yan fei yuan xun .
.yan deng lie yun qi .wu jun fang dao shi .gan xing wan wu du .ri yu liu long chi .
.chu xia ji qu shao .wan xing pian yi jun .yi ran xiang lai chu .guan lu xi bian yun .
.jing ling xi ta si .zong ji shang kong xu .bu du zhi gong zhu .zeng jing lu yu ju .
tian jia xiao wang fei .ri xi zhuan kong xu .xin fei wu chai shi .qie du gu ren shu ..
luo ri shan shui hao .yang zhou xin gui feng .tan qi bu jue yuan .yin yi yuan yuan qiong .yao ai yun mu xiu .chu yi lu bu tong .an zhi qing liu zhuan .ou yu qian shan tong .she zhou li qing ce .guo ran qie suo shi .lao seng si wu ren .xiao yao yin song bai .chao fan lin wei shu .ye chan shan geng ji .dao xin ji mu tong .shi shi wen qiao ke . ming su chang lin xia .fen xiang wo yao xi .jian fang xi ren yi .shan yue ying shi bi .zai xun wei mi wu .ming fa geng deng li .xiao xie tao yuan ren .hua hong fu lai di .

译文及注释

译文
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
浪子的归舟遥遥万(wan)千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是(shi)清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔(pan)的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
又好像懂得离人思乡的无限情感(gan),千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就(jiu)整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十(shi)天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
我思念(nian)家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。

注释
⑶香汗薄衫凉:微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。
⑼诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。
⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宫:汉宫殿名,这里指唐皇宫。
47.虽有百盎,可得而间哉:即使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?
①江枫:江边枫树。
② 欲尽春:春欲尽。

赏析

  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉(qing su)了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不(fa bu)堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干(shang gan)云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不(tian bu)仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

邹山( 唐代 )

收录诗词 (4931)
简 介

邹山 邹山,字宏景,号禹封,天门人。顺治辛卯举人,官玉山知县。

思越人·紫府东风放夜时 / 司马戌

"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


农妇与鹜 / 欧阳昭阳

帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"


樱桃花 / 成傲芙

繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。


岁暮到家 / 岁末到家 / 亓官初柏

衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。不知寥廓外,何处独依栖。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"


沁园春·答九华叶贤良 / 慕容艳兵

林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"


/ 雯霞

"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,


慧庆寺玉兰记 / 左丘甲子

"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"


卷珠帘·记得来时春未暮 / 巫马常青

漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"


书愤五首·其一 / 暴翠容

举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"


刑赏忠厚之至论 / 胖姣姣

家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"