译文
播撒百谷的种子,
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热(re)泪就(jiu)纷纷下落。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢(ne)?”
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰(bing)雪一样透明。而(er)此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景(jing),正可酣饮高楼。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过(guo)客,
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
注释
74、卒:最终。
(19)隘:这里作动词,处在险隘之地。
(8)嵩华:指嵩山(位于今河南省登封市境)与华山(位于今陕西省华阴县境)。
6.轻吐:轻易、随便地开放。
若:你。
310、吕望:指吕尚。
幽梦:梦境隐约,故云幽梦。