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飞龙篇

宋代 / 杜东

肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
南岸春田手自农,往来横截半江风。
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。


飞龙篇拼音解释:

fei ma wang sun ding xiang xiao .bu zhi qi lu yan qiao yu ..
mo dao shen xian nan dun xue .ji sheng zi shi bu zao feng ..
.er yue shu se hao .zhao yi zheng jiao she .kong jun ai yang yan .zhuo que yuan zhong hua .
.qian ye lian hua jiu you xiang .ban shan jin sha zhao fang tang .
.cong jun wu yi shi .zhong ri yan kong zhai .dao bao jiao you shao .cai shu jin qu guai .
nan an chun tian shou zi nong .wang lai heng jie ban jiang feng .
.yi zhou yan hua man kou xiang .zhu hou xiang jian ken xiang wang .wei wen gui bi wei ren qi .
ye jing sao ren yu .tian gao bie he ming .yin jun xing yi tan .jing xi yi nan ping ..
ye qin ming guo er .ting cao lv qin jie .xing zi tong chu li .he fang qie suo huai ..
you sheng jiang nan yin ju shi .shi mo zhong niao fu gu ming .
liu ru shen gong chang geng duo .qiao pan yue lai qing jian di .liu bian feng jin lv sheng bo .
shu qi dang yuan ke .dao shu zhuan jing ou .ci qu fei ming li .gu fan ren bai tou ..
.bing kou shang can guo li shuai .jiu zhong nan tu jie liang yi .feng xian ni zhao ci dan que .
.guan men nan bei za rong yi .cao mu qiu lai ji chu shi .luo ri feng sha chang ming zao .
bo dian zheng da zui .chan ge xi shi su .ji zhuan han yan zhou .yi chang lai yun qu .

译文及注释

译文
北来(lai)的(de)鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石(shi)头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地(di)向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不(bu)停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有(you)时也可以见到阳光。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟(jing)然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号(hao)。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
魂魄归来吧!
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。

注释
⒀明光宫:汉宫名,公元前101年(汉武帝太初四年)秋建。
⑶渚:水中小洲,此处当指水滩。
芙蕖:即莲花。
⑴千秋岁引:词牌名,为《千秋岁》变格。八十二字,前片四仄韵,后片五仄韵。
⑻离:分开。

赏析

  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气(wu qi)氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净(ming jing)的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之(wei zhi),确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

杜东( 宋代 )

收录诗词 (2398)
简 介

杜东 杜东,字晦之,号月渚(《诗家鼎脔》卷上),邵武(今属福建)人。宁宗嘉定七年(一二一四)进士。事见清光绪《邵武府志》卷一八、一九。今录诗三首。

满庭芳·小阁藏春 / 刘拯

年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
若教使者沽春酒,须觅馀杭阿母家。
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
"薄命常恻恻,出门见南北。刘郎马蹄疾,何处去不得。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。


永王东巡歌·其一 / 朱文藻

若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
沙野先生闭玉虚,焚香夜写紫微书。
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
敲门若我访,倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟,貊盘举尤轻。
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 王巳

"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
我欲贼其名,垂之千万祀。"
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"


读书 / 顾永年

"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
所谓饥寒,汝何逭欤。
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 吕阳

"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
白兔落天西,赤鸦飞海底。一日复一日,日日无终始。
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。


清平乐·会昌 / 祁顺

"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。


四时田园杂兴·其二 / 何麒

从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,


少年游·参差烟树灞陵桥 / 赵必愿

出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
"谁遣酒旗耀,天文列其位。彩微尝似酣,芒弱偏如醉。
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
"四十年来多少人,一分零落九成尘。


望海潮·自题小影 / 周沛

静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。


夜宴谣 / 许成名

故乡空隔万重山。音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间。
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。
时不用兮吾无汝抚。"
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
"昔卧嵩高云,云窗正寒夕。披裘忽生梦,似到空王宅。
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"