译文
诸(zhu)葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的(de)水面上菱角、荷花盛开(kai),飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子(zi)平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
都随着人事(shi)变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
注释
(30)言既遂矣:“言”字为语助词,无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。
[19]俟(sì):等待。
⑸济南生:即西汉伏生,名胜,济南人。曾为秦博士,秦时焚书,伏生壁藏之。传九篇,即今文《尚书》。汉文帝时召伏生,是时伏生年九十余,老不能行,于是乃诏太常使掌故晁错往受之。见《汉书·伏生传》
5 、虎熟视久之 熟: 仔细。
⑦恤恤焉:忧郁的样子。
(51)淄右:淄水西面。在今山东境内。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”