首页 古诗词 南乡子·风雨满苹洲

南乡子·风雨满苹洲

宋代 / 刁湛

一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"


南乡子·风雨满苹洲拼音解释:

yi shen wu lei si xu zhou .man chao quan gui jie zeng wu .rao guo lin quan yi bian you .
sheng lie guang shao huo .yi su mai xian ying .qie chui liang wu qu .lv wu bian qun sheng ..
.jin ding guang hui zhao xue pao .luo yang chun meng yi bo tao .chen ai man yan ren qing yi .
geng wu sheng jie xu .kong you ying xiang sui ...gu yan ..jian .shi hua shi yi ...
cheng zai li qi quan you yong .ke xi chui mao bu de ren ..
jiao sheng jing yu tou yun han .xiao qin tai zuo xiang yan shi .ye cao jun shu la ju gan .
zhou ying shi an fan .xiao rui ji xue wo .dan chi yan yi chi .chang wMjuan huan zhuo . ..han yu
jian he huan ying yang .feng ou zi zuo qun . ..cui zi xiang .
xin shi wen wo pian rao si .huan nian jiao liao de yi zhi ..
cong ci ren xi jian zong ji .huan ying xuan di zhong xian tao ..
xing xing nong wen han .wan wan guang shi chen .jin zhe suo cong shui .bu wen ge ku xin .
.xi nian piao yao hu qiang yue .jin zhao piao yao shuang bin xue .qing zhong zeng wu chi cun gui .
he shu ban rou gong lei shou .shou zhuang an zhi bu hai shen ..

译文及注释

译文
凤尾琴板刻着(zhuo)(zhuo)凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔(xun)阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看(kan)去像茫茫白雪。当我(wo)离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗(zong),同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真(zhen)是贪心不足啊!”
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个(ge)比较漂亮。

注释
  8、是:这
(17)上下:来回走动。
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
⑧扳:拥戴。
⑩孤;少。
16.笼:包笼,包罗。
(14)具区:太湖的古称。

赏析

  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么(me)第一句便是主人公的叹息感慨。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒(jiu)尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内(de nei)容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上(shi shang)无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

刁湛( 宋代 )

收录诗词 (5973)
简 介

刁湛 刁湛(九七一~一○四九),润州丹阳(今属江苏)人。真宗咸平三年(一○○○)进士。授大理评事、知宣城、大冶等县。历知潮、庐、寿诸州及荆湖北路提点刑狱。仁宗即位,迁夔州路转运使、三司度支判官。皇祐元年卒,年七十九。事见《乐全集》卷三九《刁公墓志铭》、《宋史》卷四四一《刁衎传》。

水龙吟·梨花 / 甫新征

晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,


南园十三首·其五 / 松德润

跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 于智澜

展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
"成周文酒会,吾友胜邹枚。唯忆刘夫子,而今又到来。 ——裴度
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
殊私得逾程。飞桥上架汉, ——韩愈


中秋月·中秋月 / 佟佳仕超

"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"良朋益友自远来, ——严伯均
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。


念奴娇·井冈山 / 碧鲁秋灵

前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿


晚泊浔阳望庐山 / 南宫江浩

诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 接初菡

骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,


七哀诗三首·其一 / 乐怜寒

"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。


南园十三首 / 覃紫菲

人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
马嵬此去无多地,合向杨妃冢上生。"
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,


生于忧患,死于安乐 / 盖天卉

"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"