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游山西村

金朝 / 张邵

暂此共年芳。愿君解罗襦,一醉同匡床。文君正新寡,
叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
春山胡为兮塞路,使我归梦兮撩乱。"
"西北五花骢,来时道向东。四蹄碧玉片,双眼黄金瞳。
愁看塞上路,讵惜镜中颜。傥见征西雁,应传一字还。"
昭事上帝,欢心万国。大报严禋,四海述职。"
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。
藁项同枯木,丹心等死灰。"
无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
"去年寒食洞庭波,今年寒食襄阳路。
"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。
少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
"秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,
凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。真文几时降,知在永和年。


游山西村拼音解释:

zan ci gong nian fang .yuan jun jie luo ru .yi zui tong kuang chuang .wen jun zheng xin gua .
tan xi jiang ru he .you ren yi qi duo .bai xue liang shan qu .han feng yi shui ge .
chun shan hu wei xi sai lu .shi wo gui meng xi liao luan ..
.xi bei wu hua cong .lai shi dao xiang dong .si ti bi yu pian .shuang yan huang jin tong .
chou kan sai shang lu .ju xi jing zhong yan .tang jian zheng xi yan .ying chuan yi zi huan ..
zhao shi shang di .huan xin wan guo .da bao yan yin .si hai shu zhi ..
.shen nv xiang gao tang .wu shan xia xi yang .pei hui zuo xing yu .wan lian zhu jing wang .
gao xiang tong ku mu .dan xin deng si hui ..
wu fu qi luo jiao bai ri .zhi jiang zhu yu bi huang quan ..
.qu nian han shi dong ting bo .jin nian han shi xiang yang lu .
.tian yu he qi kuang .jiang cheng zuo zi ju .ceng lou bai yu chi .tiao di zai xi yu .
.cong yu xing wang jun .yin you qi sheng tu .zhou cheng hui xi tu .han wu xing nan du .
shao nian wu shi xue shi fu .qi yi wen zhang fu xiang wu .dong xi nan bei shao zhi yin .
lu ye lian ti lian .feng hua si wu jin .pan chi jun bu jian .wei ting qu zhong xin ..
.qin wang long jian yan hou qin .shan hu bao xia lou shuang xin .shui jia nv er bao xiang zhen .
feng qu ning you chui .long can yan yu qian .zhen wen ji shi jiang .zhi zai yong he nian .

译文及注释

译文
但现在唐朝(chao)天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的(de)果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
可怕的岩山(shan)栈道实在难以登攀!
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他(ta)独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载(zai)一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。

注释
⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
⑸洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
4、遗[yí]:留下。
②折:弯曲。
63、劳劳:怅惘若失的样子。
⑤醉脸春融:酒后醉意,泛上脸面,好像有融融春意。
落英:落花。一说,初开的花。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。

赏析

  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  杜甫这首五言(yan)律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时(dang shi),诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹(cao),对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  此诗风格近盛唐边塞诗。定州,在今河北。首联发端,把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”,评价甚高。“春色临关尽,黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云,沙尘暴,极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡,日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动,日暮黄云高”、高适“古树满空塞,黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠,烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙,一作鼙鼓,军鼓。悲绝漠,使动用法,使绝漠悲,意为敌军闻风丧胆。对句流水,由于军威震慑,敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿,非实景。尾联劝诫,意思是不要赶尽杀绝。阴山路,敌人的退路。故兵法,围城三面,留一面让敌人逃跑,避免死战。只要打胜了,敌人要求和谈就可以了。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

张邵( 金朝 )

收录诗词 (8629)
简 介

张邵 (1096—1156)和州乌江人,字才彦。徽宗宣和三年上舍及第。高宗建炎三年,以直龙图阁,假礼部尚书使金,累被囚徒,几濒于死,终不屈。绍兴十三年和议成放归,升秘阁修撰,主管佑神观。后以敷阁待制提举江州太平兴国宫,知池州,再奉祠卒。初使金时,遇秦桧于潍州,及归,上书言桧忠节,论者少之。与洪皓、朱弁有《輶轩唱和集》。

货殖列传序 / 陈以庄

青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"
黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"
绿渚传歌榜,红桥度舞旂。和风偏应律,细雨不沾衣。
滴石香乳熘,垂崖灵草植。玩幽轻雾阻,讨异忘曛逼。
和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。
药败金炉火,苔昏玉女泉。岁时无壁画,朝夕有阶烟。
忆昨经过处,离今二十年。因君访生死,相识几人全。"


定风波·莫听穿林打叶声 / 李縠

卧疾无三吊,居闲有百忧。振风吟鼓夕,明月照帷秋。
垂藤扫幽石,卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静,云披涧户斜。
"粉席秋期缓,针楼别怨多。奔龙争渡月,飞鹊乱填河。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
兴化俟群辟,择贤守列藩。得人此为盛,咨岳今复存。
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。


三衢道中 / 赵一清

朝廷多秀士,熔炼比精金。犀节同分命,熊轩各外临。
"曾闻瀚海使难通,幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦,
倘蒙罗袖拂,光生玉台上。"
雾披槐市蔼,水静璧池圆。愿逐从风叶,飞舞翰林前。"
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
"绝镇功难立,悬军命匪轻。复承迁相后,弥重任贤情。
何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。"


论诗三十首·二十 / 彭泰来

林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
邙巩云外来,咸秦雾中失。孟冬霜霰下,是月农功毕。
火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
入宋星初陨,过湘燕早归。倘因持补极,宁复想支机。"
道学已通神,香花会女真。霞床珠斗帐,金荐玉舆轮。
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
"帝子升青陛,王姬降紫宸。星光移杂珮,月彩荐重轮。


声声慢·寿魏方泉 / 顾嘉誉

金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
飞流荐响入虞弦。山扉野径朝花积,帐殿帷宫夏叶连。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。
巫峡通湘浦,迢迢隔云雨。天晴见海樯,月落闻津鼓。
山连翠羽屏,草接烟华席。望尽南飞燕,佳人断信息。


登江中孤屿 / 陆庆元

"左思裁赋日,王充作论年。光随锦文发,形带石岩圆。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
夕阴起层岫,清景半虹霓。风来应啸阮,波动可琴嵇。
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"
"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
"方驾与吾友,同怀不异寻。偶逢池竹处,便会江湖心。


沉醉东风·重九 / 陈文叔

"虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。既荷大君恩,还蒙小山遇。
"知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。
"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。
兴丧一言决,安危万心注。大勋书王府,舛命沦江路。
瓯粤迫兹守,京阙从此辞。茫茫理云帆,草草念行期。
自亡其徒,匪予戮。屈rH勐,虔栗栗。
鹿鸣志丰草,况复虞人箴。"
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。


周颂·访落 / 朱廷钟

"共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。
禁宇庭除阔,闲宵钟箭移。暗花临户发,残月下帘欹。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多,清商缓转目腾波。
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"
"芬芳禁林晚,容与桂舟前。横空一鸟度,照水百花然。
秋吹迎弦管,凉云生竹树。共惜朱邸欢,无辞洛城暮。"
十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。


大雅·緜 / 李仲光

从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"
章绶胡为者,形骸非自然。含情津渡阔,倚望脰空延。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
"汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。
一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
游童挟弹一麾肘,臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类,
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 田榕

北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
赭衣登蜀道,白首别秦川。泪随沟水逝,心逐晓旌悬。
天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
"迢递双崤道,超忽三川湄。此中俱失路,思君不可思。
"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
玉痕垂泪粉,罗袂拂胡尘。为得胡中曲,还悲远嫁人。"
"心累犹不尽,果为物外牵。偶因耳目好,复假丹青妍。
水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束,家在钱塘小江曲。