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水龙吟·落叶

南北朝 / 陶去泰

乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
万条红烛动春天。称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"


水龙吟·落叶拼音解释:

xiang yuan ci shi zhu .jin li jin yan zhou .yi yi gong ming lei .fan si ma shao you ..
fu guan qun dong jing .shi jue tian yu da .shan ding zi jing ming .ren jian yi pang pei .
wei ai shan qian xin bo di .bu fang feng yue shi qin zun ..
wan tiao hong zhu dong chun tian .cheng shang shan se he yuan qi .duan mian lu xiang die rui yan .
.bai chi wu tong hua ge qi .xiao sheng luo chu cui yun di .
yi di qin feng hou .guan he wu zhan sheng .he you dang zhen mian .cong er si ti qing ..
ke san gao zhai wan .dong yuan jing xiang pian .qing ming you you die .liang leng jian wu chan .
ting jiang yi da shu .guan shu lin qu zhao .zhi fei chu xia hu .gan zuo cang wu bao .
yuan feng zhong ling han .jiao long hui chu chi .hui xiang yin shu fa .song se ken han yi .
you you zhi chang dao .qu qu ce gao jia .shui wei qing guo mou .zi xu lian cheng jia .
kou chuan tian yu dao ji lin .yan kai ao bei qian xun bi .ri yu jing bo wan qing jin .
.huan que shi shang xin .du qi shan zhong qing .lu yi liang qie xian .yun ce gao fu qing .
hu bei jie lei can .bao yan shi nan zheng .huo yun wei qian li .lv si hao yi ying .
liu ye zhang yun shi .gui cong man niao sheng .zhi jun que hui ri .ji de hai hua ming ..

译文及注释

译文
如何历经四纪,身份贵为天子,却不(bu)及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路(lu)。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归(gui)故(gu)乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送(song)来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
你会感到安乐舒畅。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美(mei)人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?

注释
[19]顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。
以才略冠天下,天下之所恃以无忧:凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
①姑苏:苏州的别称
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
103、系:拘捕。罪之,把他判罪。
⑶海燕:又名越燕,燕的一种。因产于南方滨海地区(古百越之地),故名。玳瑁(旧读 dài mèi):海生龟类,甲呈黄褐色相间花纹,古人用为装饰品。

赏析

  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道(dao),怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩(guang cai)。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在(xing zai)外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

陶去泰( 南北朝 )

收录诗词 (1124)
简 介

陶去泰 陶去泰,字茂安,黄州(今湖北黄冈)人,移居兴国(今湖北新阳)。曾官建康府教授(《景定建康志》卷二八)。孝宗隆兴元年(一一六三)为司农寺主簿(《宋会要辑稿》选举二○之一五)。干道元年(一一六五)知永州。五年,知衡州(《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经》)。事见《梅溪后集》卷一○《赠陶永州》。

牡丹 / 强乘

名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。


黄头郎 / 洋又槐

胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。


题秋江独钓图 / 卷丁巳

冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。


凉州词二首·其一 / 时协洽

幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"


满江红·和王昭仪韵 / 乐正敏丽

"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"


戏题松树 / 胥壬

夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。


曹刿论战 / 范姜胜利

所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
画罗金缕难相称,故着寻常淡薄衣。"
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 储恩阳

"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"


咏怀古迹五首·其三 / 壤驷平青

饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,


迢迢牵牛星 / 漆雕燕丽

我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。