译文
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容(rong)颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
田野上到(dao)处都是心神忧伤的扫墓人。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
海涛落下,终归泥沙,翻(fan)遭蝼蚁小虫嚼噬。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却(que)渐渐感到有些忧伤。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁(liang)的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗(hao)力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
注释
生:生长到。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
2.乐天:指白居易,字乐天。
47.虽有百盎,可得而间哉:即使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?