译文
砥柱山之高峻,如那危巢,难以(yi)攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银(yin)山。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
连绵的青山似乎非要把我留住,百(bai)转千回层层围住这崖州郡城。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴(nu)南下牧马(ma)度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
三杯下肚,一诺千金,义气重(zhong)于五岳。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
舜从田野耕(geng)作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏(fa)力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。 一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。 这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
注释
12. 贤:有才德。
14“日知其所亡”,语出《论语·子张》:“子夏曰:‘日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。’”亡:通“无”,没有。
⑦天禄:朝廷给的俸禄(薪水)。
139. 自附:自愿地依附。
沽:买也。
⑺藏棱:此谓笔势朴劲而不露锋芒。
(11)养:奉养,指孝顺父母。
⑦同:相同。