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金缕曲二首

先秦 / 麻革

碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"


金缕曲二首拼音解释:

bi yu xian shi fei .cang tou ci zi jiang .xing yan tan jia kou .he chu dai ying liang .
shan ze han yu yu .chuan jian zhu jing tuan .lan pei zun dong lu .hui shou yi chang tan .
kuang zi zhan liang you .fang zun sui ying zhen .shi wu wei qian wang .qing yan yi dao xin .
ruan cao cheng fu zuo .chang song xiang fan sheng .kong ju fa yun wai .guan shi de wu sheng ..
qian li huai qu si .bai you bian hua fa .song sheng man jiang hai .jin gu liu bu jie ..
shao nian luo po chu han jian .feng chen xiao se duo ku yan .zi yan guan ge jing shui xu .chang yu mo cuo huan bi guan .yi chao jun wang chui fu shi .po xin shu dan xue xiong yi .hu meng bai ri hui jing guang .zhi shang qing yun sheng yu yi .xing pei luan nian chu hong du .shen qi fei long tian ma ju .wang gong da ren jie yan se .jin zhang zi shou lai xiang qu .dang shi jie jiao he fen fen .pian yan dao he wei you jun .dai wu jin jie bao ming zhu .ran hou xiang xie wo bai yun .
zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
.ji mo jiang ting xia .jiang feng qiu qi ban .shi qing he chu dan .xiang shui xiang ren xian .
.ming fa lan qun wu .wan mu he yin sen .ning shuang jian jian shui .ting ju si xuan jin .
.bie guan chun huan shu qi cui .san gong lu zhuan feng huang tai .yun fei bei que qing yin san .
ying chen qi fan niu .shuang jia geng dong zai .qiu yin tu zhong chu .tian wu sui wo fei .
.di dang qian gu chou .liu lian bai hu yin .liang xiao yi qing tan .hao yue wei neng qin .
.da fu neng diao se .zhong fu yong xin shi .xiao fu du wu shi .hua ting ye lv qi .
wu zu chui tuo yue .tian ren xin sen luo .gui gen fu tai su .qun dong xi yuan he .yan yan si zhen ren .chi bian ruo tao bo .jiao liu wu shi ji .yang mo ri cheng ke .fu zi wen luo song .kua cai cai gu duo .wei jin hao yong yue .jiu ke fang cuo tuo .dao ke shu mai zhi .wu bao yi shan he .quan jun huan song qiu .kai zhuo pan ting ke .san hua ru wei luo .cheng xing yi lai guo .
bang ren tou an huo .yu zi su tan yan .xing lv shi xiang wen .xun yang he chu bian ..
.wo jia nan du tou .guan xi ye ren zhou .ri xi nong qing qian .lin tuan ni shang liu .
yi ling chun ying bian .yang tai yu yu shou .zhu ren qing wei jin .gao jia shao yan liu ..

译文及注释

译文
清(qing)炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
金阙岩前双峰矗立入云端,
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全(quan)部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土(tu)里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘(cheng)的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天(tian)子才能从容地面对(dui),感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸(huo),是从骖乘开始的。”
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?

注释
26、黜陟(chù zhì):官员的升降。黜,降职。陟,升职。不闻。
⑷玼(音此):花纹绚烂。 翟(dí):绣着山鸡彩羽的象服。
⑸筑:古代的一中弦乐器。
④碧云天:天上神仙所居之处。楚宫:楚王之宫殿,此暗用楚王与巫山神女的典故。
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。

赏析

  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了(xian liao)一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  后两句是离别之情。系;拴着(shuan zhuo)。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么(qu me)?
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝(xian zhu)客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行(jin xing)描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

麻革( 先秦 )

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简 介

麻革 临晋人,字信之。隐内乡山中,日以作诗为业,教授以终。人称贻溪先生。有《贻溪集》。

文赋 / 陆大策

为余骑马习家池。"
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。


秦楼月·浮云集 / 杨方立

"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 吕贤基

年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 仝卜年

"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"


冬柳 / 梁鼎

卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
何当共携手,相与排冥筌。"
群方趋顺动,百辟随天游。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"


/ 熊绍庚

歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,


悯农二首·其一 / 顾况

丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。


南歌子·有感 / 汪铮

一罢宜城酌,还归洛阳社。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
且愿充文字,登君尺素书。"


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 王祜

空馆忽相思,微钟坐来歇。"
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。


春晚书山家屋壁二首 / 李夷庚

幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。