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临江仙·滚滚长江东逝水

两汉 / 姜书阁

独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
如今老病须知分,不负春来二十年。"
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,


临江仙·滚滚长江东逝水拼音解释:

du qi yi wei she .xian xing rao zuo qi .dong liang jun mo cai .liu zhuo ban you qi ..
shi lei wei shen lei .xian mang bu zi you .yin qin wang chuan shui .he shi chu shan liu .
si dian xiu xian zhi .nong shu zhen man chuang .dan cheng qi ken ku .bai ri hui zhao zhang .
ru jin lao bing xu zhi fen .bu fu chun lai er shi nian ..
hu jing shou zhong peng qiong yao .ma yin hui gu sui zeng jia .tong yu zhi yin yi ban jiao .
yan liang di shi jie .zhong gu jiao hun xiao .yu sheng xi nian shuai .bao en chou li xiao .
bu dong wei wu zhi .wu he shi wo xiang .ke lian shen yu shi .cong ci liang xiang wang ..
nu li qu jiang ling .xiao yan shui yu wu .jiang hua zong ke lian .nai fei xin suo mu .
.zhu jian zai kong xu .liang feng ba yue chu .shan xing ru xian shou .jiang se si tong lu .
xu kong zou ri yue .shi jie qian ling gu .wo sheng ji qi jian .shu neng tao yi fu .
qian kong gu mu shi wen zhong .tu wu guai shi yi fang feng .zhou chuan pian bi you zong lv .
xin shi you suo shou .kou zhong bu neng yan .yong wei gu zhu zi .fu yi shou yang shan .
liang xiang mo mo xin xiang bie .yi shui ying ying lu bu tong .cong ci jin ren ying sheng shi .
yin ma yu jing shui .chuan hua lu di yi .jiao ying si xiang nao .han zhuan bang ren fei ..
you song shu shi zhu .you zhu qian yu gan .song zhang cui san gai .zhu yi qing lang gan .
shi shu chang mian yuan .fen tai geng xian xi .ni jian lao fa jue .po dang e chi yi .
jian yi mu lan zhi xiu xiang pei hui .dong feng chui jin nan feng lai .ying sheng jian se hua cui tui .
wan cong nan jian diao yu hui .xie ci xu zhong bai yang xia .he yi ban gu bai fa xin .

译文及注释

译文
窗外竹子的(de)影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与(yu)人相伴相亲。
绣(xiu)着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
北方到达幽陵之域。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天(tian)亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位(wei)有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几(ji)个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。

注释
(17)妆镜台:梳妆台。
20.蒙汜(sì):古代神话中太阳在晚上停住的地方。
故态:旧的坏习惯。
8.许:表示大约的数量,上下,左右。
346、吉占:指两美必合而言。
④梁:一作“粱”,指有稻粱之处。
④龙城:又称龙庭,在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴,曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。

赏析

  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无(ren wu)书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度(su du)之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  纵观(zong guan)《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世(sheng shi)可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  附加说明:京城五(cheng wu)百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

姜书阁( 两汉 )

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简 介

姜书阁 姜书阁,字文渊,笔名文渊。一九○七年十一月十四日生,辽宁省凤城县朝阳岗人。满姓姜佳氏,正黄旗人。清华大学政治学专业毕业,历任国民政府税务署长。

泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 李沛

童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。


齐人有一妻一妾 / 汪述祖

那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。


望庐山瀑布 / 马去非

"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。


题木兰庙 / 江藻

青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。


木兰花慢·西湖送春 / 赵国麟

篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 行演

关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 戴硕

怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。


饮马歌·边头春未到 / 张逸藻

其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。


九日吴山宴集值雨次韵 / 耿湋

谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。


登洛阳故城 / 元希声

觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。