译文
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业，他所创立建(jian)树的功绩，实在恢宏发达。
一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士(shi)兵冲进大门。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
连年流落他乡，最易伤情。
万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王(wang)，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。
隐约的青(qing)山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子从天而降。
她说官府征租逼税(shui)已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文(wen)王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄。文士个个巧舌(she)如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
今天故地重游而头发早已花白，想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
他们当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
注释
⑥风飐（zhǎn）：风吹之意。毛文锡《临江仙》：“岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。”
10、不抵：不如，比不上。
8、玉人：美人，这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。
⑧ 西岭：即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云千秋雪。这是想象之词。
①陈敬叟：字以庄，号月溪，建安人。
（16）一词多义（之）
①喈（jiē 皆）喈：鸡鸣声。
（17）九牧：九州。古代分天下为九州，州长称牧伯，所以称九州为九牧，也就是“天下”的意思。
致：让，令。