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雨霖铃

宋代 / 刘浩

"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
春风还有常情处,系得人心免别离。
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
襄阳无限烟霞地,难觅幽奇似此殊。"


雨霖铃拼音解释:

.shi chuang he chu jian .wan ren yi qing xu .ji ai mi qing suo .can xia dong qi shu .
ji du mu lan zhou shang wang .bu zhi yuan shi ci hua shen ..
.bu geng nan mu tian .wei ai dong tang gui .shen tong shu shang hua .yi luo you jing sui .
chang nian cang sheng ru chi zi .jiu zhou wu chu bu zhan en .
di hui jiang shi ji huan chi .rong ku wu li zhong nan ce .gui jian ren sheng zi bu zhi .
chang jian yi xun ge yi zou .ci xin zheng ken wei lu yu ..
chun feng huan you chang qing chu .xi de ren xin mian bie li .
.ke lai ming su qin .chou chang dui yi yin .yi qu qi yu gu .ji ren ting dao jin .
yun tun zhi die yi ran zai .kong rao yu qiao si wu jia ..
.ri nuan si bin xi .wu qiong an cao qi .bao yan shuai cao shu .wei yue jiong cheng ji .
.bie wu po tai xian .yan cheng shu xuan ying .gong wen bing xuan ji .hua zhi li qing ming .
wei zhang shi pian jin yu yun .ci zhong gao zhi mo jie sheng .
geng you shi fei qi wei de .zhong ping zhan yin fu gui zhan ..
xiang yang wu xian yan xia di .nan mi you qi si ci shu ..

译文及注释

译文
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水(shui)绵延不断,长(chang)堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于(yu)是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京(jing)赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟(yan)云雨中。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其(qi)打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归(gui)来,她的愁怨却消散无踪。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
这一生就喜欢踏上名山游。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸(lian),也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!

注释
故国:即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。
222、生:万物生长。
③苗裔(-yì):后代子孙。暴:急骤;突然。?“岂……邪?何……也?”句:相当于现代汉语的“难道……吗?为什么……呢?”“岂”同“何”前后呼应,表示猜测的疑问句。
57.樝(zhā)梨:即山楂。梬(yǐng)栗:梬枣,似柿而小。
194、量:度。
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。

赏析

  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细(jing xi)说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  这首《《短歌行》曹操(cao cao) 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  井干是汉代楼台名,诗中(shi zhong)代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗(de shi),包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

刘浩( 宋代 )

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简 介

刘浩 刘浩,[宋]无锡(今江苏无锡)人,居华阴(今陕西华阴)。爱作雪驴水磨,故事人物,多布景致,意象幽远,笔法轻劲。

晚春二首·其一 / 系丁卯

斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。


登泰山记 / 狗梨落

不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 宰父作噩

"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
他日酒筵应见问,鹿裘渔艇隔朱轮。"
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。


玉真仙人词 / 司马长帅

谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.


商山早行 / 东门松彬

今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。


游金山寺 / 公听南

桃源不我弃,庶可全天真。"
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
如何归故山,相携采薇蕨。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 卑壬

含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔。
"挂月栖云向楚林,取来全是为清音。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"


还自广陵 / 富察熠彤

"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,


台城 / 诺土

"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。


春雪 / 锺离梦幻

谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔,兰省何曾驻鹤心。
目断望君门,君门苦寥廓。"
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。